話說上古大神盤古分天地，女媧造萬民，伏羲降魔物，神農活眾生。然曆盡千載之後，人類演變至今，古之男尊女卑男主外女主內之舊史成為了男弱女強、男人產子女人養家之女尊現狀。
當今世上有號稱天國之淩宇國，該國之姒氏女帝，據聞乃女媧大神之後，雖法力不再，然作為神裔，卻有著或長壽或天生神力或極慧等異能。且姒氏傳國至今，一直以自然之物養育後代之法，即“物競天擇適者生存”為根本，同時輔以數百年前聖人孔子名丘者之仁術為輔助，以法家之刑律為準繩，三者並進來培養人君並皇室其他成員。
而且與他國重農抑商相異的是，在淩宇國內，不僅有京城淇丘四大世家祁氏、公孫氏、屈氏以及薑氏，還有江湖四大商家湘南火氏天衣莊、漠北衛氏麥行、西秦百裏氏伯樂居以及東吳碧氏弄潮閣。得益於皇家對商業的重視，淩宇國國民富足，兵力強盛，因此，這淩宇國依然經曆四百餘載時光，依然赫赫揚揚，受千族之膜拜，萬國之擁護。
而淩宇國強盛的原因還有一點，則是廣興教化。這廣興教化中很重要一處，無異於體現在婚姻製度上——淩宇國內，無論男女，皆是18歲成年，成年之日，由族中長老分別主持弱冠、及笄之禮，成年之後，方可成親。而周邊小國無不是女子16弱冠，男子14及笄，弱冠、及笄者皆可成家、繁衍後代。但是，16也好，14也罷，正是人類生長高峰期，此種年齡並不適合生養。過早生養，就類似讓果樹過早結實，不僅不會果實飽滿，反而會傷到果木之本源。由此，淩宇國人體力、智能均強於周邊小國、部落。況且，淩宇國雖也由於男子生養而為女尊國，但國內男子地位並不低，除了不可以入仕為官外，男子靠經商、從事手工養家均不會被非議。當然，男子養在閨閣，大門不出二門不邁，也是理所當然之事。況且沒有女子願意被男子供養，做那“吃軟飯”之事。
姒氏當代女帝姒梟，乃先代女帝姒隼之妹，君臨天下已五年之久。照說這姒梟本不應為帝，因隼之女當今太女姒氏桃夭者，在姒隼去世時已經9歲，雖於尋常人家而言，尚可為不懂事頑童，但對於早熟的皇家人而言，也是足以統領朝綱。然，太女桃夭性情溫和，才能平庸，若真的登上了帝位，於這淩宇國似乎並非好事。平庸君主守成尚且為難，更何況要維持淩宇數百年之天威。於桃夭慶幸的是，姒梟登極之後，並沒有因為桃夭的資質平庸，和自家嫡女青王姒碧梧勇武不凡睿智超然而改立太女。反而善待先帝之遺孀太帝君祁姓子麟者。並在先姐去世之後，為桃夭開立太女府邸，並保留太帝君祁麟在慈寧宮的一切權利。甚至對於祁家這個兩百年前由寒門崛起，而後發展為京城淇丘四大世家之執牛耳的大族，也依然照顧有加，隱隱有使其更盛的兆頭。
按說桃夭應該謹小慎微，訥於言敏於行，牢牢抓住姨母現任陛下之寵愛，爭取能夠守住這太女之位，畢竟，若她被廢黜，下場就將會非常淒慘，且不說滅九族，起碼連累祁家、火家以及她自己那一支，是絕對沒問題的。但桃夭不僅不謹小慎微，雖沒有流連勾欄，忤逆尊長，但也稱不上是皇室好女，天天出入天衣莊這種閨閣弱男，與未來太女君火家嫡子鳳嘯織錦繡花，做盡閨閣男子之事，全無半點低調，盡顯其“平庸”之姿。
反觀青王碧梧，睿智英武，南平暹羅，北征高麗，東聯瀛洲，西出陽關，樁樁件件，盡顯皇家女兒風範。其威名遠播，淩宇國內，上至皇室貴族，下至黎民老弱，無不稱讚豔羨。都覺得那碧梧才應是國祚傳人。