靜居寺，又名梵天寺，巍峨聳立於豫南大別山北麓的大蘇山和小蘇山之間，為千年名刹，據說是漢傳佛教重要流派天台宗發祥地。北宋大文豪蘇東坡被貶黃州時，曾在靜居寺流連，並寫詩：
十載遊名山，自製山中衣
願言畢婚嫁，攜手老翠微
不悟俗緣在，夫身蹈危機
刑名非夙學，陷井損積威
遂恐生死隔，永與雲山違
今日複何日，芒鞋自輕飛
稽首兩足尊，舉頭雙淚揮
靈山會未散，八部猶光輝
願從二聖往，一洗千劫非
徘徊竹溪月，空翠搖煙霏
鍾聲自送客，出穀猶依依
回首吾家山，歲晚將焉歸
後人為了紀念蘇東坡，將靜居寺所在的兩座挺拔山峰稱為大蘇山和小蘇山。曆代文人墨客紛至遝來，在靜居寺千餘年嫋嫋香煙中，留下許多傳說和佳話。有說靜居寺是真龍之地，某朝為了防止此地出真龍天子，用數丈長的鐵釘釘在蘇山上，破了風水。傳說龍脈被破之日，靜居寺周圍的竹子都棵棵爆裂，風水師說如果不是龍脈破了，這些竹子將來都會化為改朝換代的神兵利器。
還傳說靜居寺附近有一水井，其深可以通到東海龍宮。平常在井口可以看到一根截麵溜圓的樹頭。靜居寺大雄寶殿在建築時，人們就從這個井口將樹頭往外抽，一根上下筆直、粗細均勻的樹木就拔出來了。接著，又一根新的樹頭又從井中浮現，再一抽，又是一根上下筆直、粗細均勻的樹木。真是源源不絕。很快，大雄寶殿房頂的大梁、檁子和椽子都齊備了，有木工師傅喊：“夠了，不需要了。”不料，到最後，大雄寶殿還是差一根檁子。於是，人們按部就班地去井口再去抽，奇怪的是，不管加入多少人力，使出多少勁氣，再也無法將樹木從井口抽出分毫。隻好在山上伐木代替。此後，大雄寶殿房頂上，那根從山上采伐的檁子每過百年由於蟲蛀腐敗都要換一次，而別的檁子居然上千年了都不用換。
傳說讓千年古刹更透出一番神秘……
距靜居寺不足十裏有一小鎮，名叫揚帆橋。鎮子不大，有幾百戶人家，光山縣到晏河鄉的公路從小鎮中間穿過。每逢農曆單日的時候，小鎮逢集，附近的農民到此買賣，人頭攢動，倒也興旺。鎮子的西頭有一家，大門上貼的不是尋常百姓所貼的秦瓊、尉遲恭或哼哈二將之類的門神，而是帶著八卦符號的太極圖，門邊的對聯也有意思，隻是有些誇張。上聯為“批陰陽斷五行，看掌中日月”，下聯是“測風水勘六合,掌袖中乾坤”。橫聯為“樂天知命”。
看這招牌，活脫就是一個算命的。果然，不時有一些龍鍾老太和姑娘家的出出進進，問八字，算六爻，好不熱鬧。隻是讓人掉眼鏡的是，這個算命先生不是老人，年齡連三十歲都不到。他叫王俠。自幼學習陰陽五行，高中沒畢業就通讀了邵偉華《四柱預測學》、《周易預測學》等書，又從書攤上購得《麻衣相法》、《柳莊相法》、《奇門遁甲》、《三命通會》、《滴天髓》、《撼龍經》、《地理人子須知》以及《黃金策》等書。由於家境不怎麼好，大學考了個三本他沒有去上，便出外打工，進一步接觸並學習了盲派命理、奇門遁甲甚至符咒理論，聽過某些周易大家講座。然後也不怕臉紅，堂而皇之地擺起卦攤來了。
說也怪，仿佛王俠就是吃這碗飯似的，斷卦算命準確率不低。有一回，一對雙胞胎叫他算命，他居然從雙方八字推出這對雙胞胎的父母如果不是離異，就是長年不在一起。還有一次，他斷一個未婚姑娘已經同一個有孩子的男人同住，這些事後都得到應驗，那些算命愛好者驚歎之餘，給他戴了一頂“小神仙”的桂冠。
打工不幾年，掙了一點錢，他就幹脆告別在他鄉擺地攤的生涯，回老家找事做。起初王俠並沒想在老家批命算卦，他想開家五金店什麼的。可是他在外擺卦攤的事，老家已是盡人皆知。那些時刻關心自己子女能否考上學，能否發大財的中老年婦女，那些關心自己婚姻的年青姑娘，還有那些平常打麻將打雙摳賭點小錢的莊稼漢們依然找到他。滿臉虔誠，渴望他能指點迷津。因此，當揚帆橋農曆單日逢集的時候，他的住所車水馬龍，熱鬧非凡。