赤足走在圓明園的廢墟上，那些永遠燒不爛的石頭烙穿了厚厚的鞋底，烙痛我的心。邁進那道曆史的拱門，我緩緩地降落心裏的旗幟，一團沉鬱的雲在頭頂籠罩，滿眼是無語的石頭鐫刻著華夏的骨血與憂傷，廢墟上無字的碑文。看到歲月的浪潮淹沒不了曾經的曆史，記憶的濤聲在斷壁殘垣間隱約顯現，感覺就像蕩著殘舊的秋千，搖晃著、徘徊著、執著的心綴滿思憶的碎片。
天空有些迷蒙，就像雲遮霧罩一般，心靈的天空自然而然的和天空的烏雲一樣暗淡。隨人流走著，心裏被腳下凸顯的火紅的石頭硌得生痛，情不自禁放慢腳步和隊伍拉開距離。周圍的人群走馬燈似的從身邊走過，每個團隊的導遊阿妹麵帶笑容，喋喋不休地解說那些“廢墟”，描繪著往昔的宮殿、花園、石橋、雕像和裝飾柱等，巧奪天工的曠世奇觀的經典“景點”。我並未見到任何奇觀，隻記得法國大文豪維克多·雨果在《致巴特雷上尉的信》中說：“圓明園是夢幻藝術的代表。它薈萃了一個人民的幾乎超人類的想象力所創造的全部成果……這夢幻奇景是用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建成的，以雪鬆木做梁，以寶石點綴，以絲綢覆蓋……在頗具詩人氣質的能工巧匠創造出天方夜譚的仙境……它是靠兩代人的長期辛勞才問世的。這座宛如城市、跨世紀的建築是為誰而建？是為世界人民……”每想至此，我又怎能聽得見導遊說的話，我隻有聽到腳下的石頭在哭泣，在呐喊！
在香妃的寢宮前，殘缺不全的幾根斷柱豎立在高高的平台上，導遊手提喇叭介紹著香妃寢宮的往日奢華，還讓大家在那裏照相留念。遊客們一批又一批在那兒留影，多數年輕人的臉上笑開了花，他們把廢墟當做自己照片的背景，然後表示“到此一遊”就算完成旅遊的行程。“火燒圓明園”的熊熊大火在無形中映紅了一張張平靜得令我吃驚的臉。我看著一張張“年輕”的“快樂”的臉，心靈的天空愈加黯淡下來，心中的淚水在沸騰，叫我步履緩慢，耳邊一直有異樣的聲音在回蕩。我責怪自己幹嗎穿著紅色的衣服到這裏來，應該穿黑色的才對。要憑吊曆史的廢墟、憑吊能工巧匠的智慧和中華民族的文化，代表喜慶的紅色衣服和慘烈的曆史場麵多麼不協調！
在廢墟間轉了一圈，我落後掉隊了，多想在古老的樹下那張精雕細琢的石椅子上靜靜地坐著，傾聽古老土地的述說，當一回“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的思考者。然而，事實恰恰相反，隨旅行團真正想在名勝古跡久待也難。隻好鋪開一張心靈的彌天巨網，把這裏所見所聞，打包回去，告訴所有人，那些反映圓明園從輝煌的往昔到被毀的最初，國人又怎樣進一步“自毀”得更加徹底的罪行。也許這才是應該曝光的曆史記憶。這麼想著，放慢腳步，在出園的路上，瞥見路旁的石壁間有不太醒目的文字，其中鐫刻著圓明園的稀世珍寶被英法聯軍和軍閥搶走破壞的記錄……這些記載祖先恥辱的文字，遠遠不如僵硬的廢墟直接吸引人們的目光，一切都消失在匆忙的腳步聲中漸行漸遠……
我駐足在那些文字麵前，看到一筆一畫的文字仿佛變成一幕幕曆史的畫麵，金碧輝煌的瓊樓玉宇，英法侵略者的貪婪與罪惡嘴臉，宮女、太監、工匠在火海中掙紮的呼喊，摔碎玉器的刺耳之聲，國寶、墨寶在火中燃燒的爆裂聲……中華民族的曆史文化遺產，同時也是全世界人民的文化遺產，被侵略者掠奪不了的都在烈火中化作灰燼。控訴聲聲，如雷貫耳。曆經五代帝王、用一百五十年的時間、花人力、物力無限的“離宮”圓明園，就在英法侵略者這些魔鬼之手中淪為“廢墟”。據說，關於“重修圓明園”的專家論爭近百次，尚未定論，搶救曆史文化？直麵廢墟？我心在呼喚，讓這斷壁躺在那裏，讓完美得不到重生，也許隻有這樣才讓痛苦的土壤長出子孫後代的堅強！再說那些文字和靜臥在曆史的土壤裏的斷壁殘垣，豈能修補得了。
如果是時間的推移，世事的滄桑屢變，歌台舞榭，亭池樓閣，最終遺跡淪湮，比如千古樓蘭，敵不過風沙，空餘一片片沉寂的碎片那叫無可奈何。可是，圓明園的廢墟不是這樣，人為地對建築物、對大自然的破壞，是永久性的毀滅！這是觸目驚心的痛，是永遠不能抹去的民族印記。
盡管不遠處的青山依舊，樹木蔥蘢、湖光山色在現代都市中別具洞天，惹人心醉，但因心存曆史憂患而把水光山色置於千裏之外，隻知道，在心裏泛起憂傷的漣漪，隻覺得心沉甸甸的直往下掉，心靈的天空愁雲密布，細雨霏霏。
曾記得一首台灣歌曲《赤足走在田埂上》唱道：黃昏的鄉村道上，灑落一路細碎殘陽……那種詩情畫意是足以消除無盡的思慮。可是，走在圓明園這百年廢墟中，從心裏翻騰著諸多的往事。在豎著民族命運之碑，鐫刻著民族記憶的曆史廢墟中行走，或者在記憶的曆史廢墟中行走，身為匹夫，竟難於做到浮光掠影瀟灑走一回。
2009年6月於北京