歲月如歌，光陰荏苒，離任安澤轉眼已經六個年頭了。
當《後聖荀子》電影文學劇本的首席作者高劍峰提出要我為這部作品寫序時，精誠所至、盛情難卻，欣然命筆，有很多心裏話湧上心頭。回憶的鏡頭，把我帶回到在安澤工作的那些充滿陽光、激情燃燒的日子，特別是回顧弘揚荀子文化、打造荀子文化品牌的工作經曆，可謂人心所向，民意所歸。作為當時縣委主要領導，決策與民意合拍正是使命使然、責任擔當。
安澤是中華民族的偉大先哲、集諸子百家之大成者荀子故裏。然而，因司馬遷作《史記》言：“荀況趙人。”趙國疆域滿冀州，縱橫兩千裏，致使荀子兩千多年來成為唯有“國籍”，卻無“縣籍”、“戶籍”的遊魂。上任伊始，時任縣政協副主席、縣委統戰部長的高劍峰同誌就將他珍藏的被國學大家寫入文獻典籍、記入史誌名書、載入課本教材，重筆標注“荀況今山西安澤人”的幾十本書和他多年來追根溯源、史海鉤沉寫出的荀子故裏考證史料，送到我和毛克明縣長（現任浮山縣委書記）手中，通過精心研讀，倍感史實鐵定，立論有據，荀子魂歸故裏時不我待、打造荀子文化品牌裨益當代、澤被後人、利縣利民、不容遲疑。
在安澤工作期間，縣委、縣政府大力實施“工業強縣、生態立縣、科教興縣”三大戰略，高頻率、快節奏地啟動了荀子文化園工程建設。為了使荀子文化園立地條件氣勢壯觀，建築風格切合時代，人物塑造形神兼備，我和縣裏主要領導同老幹部代表、當地研究荀子文化的學者一道去西安、到鹹陽、赴河北、上曲陽，為科學選址、找準建築風格定位，準確把握荀子雕像人物形象的偉岸深邃，確立了經得起曆史檢驗的建築、雕塑依據。2005年在安澤楓葉如染、萬山紅遍的金秋時節，成功舉辦了安澤縣荀子文化園一期工程竣工慶典。山西省委、省人大、省政協領導申維辰、薛軍、呂日周及市“四大班子”領導出席了荀子巨塑雕像揭幕儀式。
中國民間文藝家協會主席馮驥才先生認為，“一個地區的經濟有興衰，但唯有文化是永遠攥在手中不變的王牌，是永恒的資源。”一個民族如果不了解自己的曆史，也就不可能深刻地了解現在和正確地走向未來。荀子這位被開國領袖毛澤東譽為“儒家的左派”；被維新思想革命家譚嗣同、梁啟超稱之為兩千多年封建社會治國理論的“荀學秦政”；被魯迅的老師、孫中山的戰友、民主革命思想的啟蒙者章太炎稱為“後聖”的荀子，唯物思想、博大精深，偉大學說、經天緯地。荀子故裏更是安澤人民引以為傲、輝耀日月的文化名片。
揚名人效應風帆，奪率先發展先聲。用強勢品牌引領旅遊產業，實現經濟效益和社會效益競飛雙贏，效法喬家大院借勢、借鑒皇城相府壯舉，發揮影視影響大、輻射麵廣的強力功能，把荀子文化名片推向全國，推向世界，縣委、政府提出策劃、打造一部《後聖荀子》電視連續劇的構想。高劍峰同誌主動請纓領命，擔當了劇本編劇重任。2007年，我離任安澤一年後，當我在霍州工作崗位上，收到劍峰同誌寄來的由山西人民出版社出版的《後聖荀子》電視文學劇本，捧著這部沉甸甸26集、長達50多萬字的電視連續劇文學劇本，深感劇本盡凝他為此所付出的心血與苦辛。當我後來得知在此劇編著期間，他又接受組織安排，用近兩個月時間，主筆撰寫了5萬多字的“千年古縣”申報材料，安澤縣在山西首家被聯合國地名專家組、中華人民共和國民政部命名為“千年古縣”後，他又重新拾筆完成了《後聖荀子》的創作。長編中途停頓歇筆，如同高速運轉的發動機中途“斷電”，重新“啟動”，“燃燒”與“耗能”的“成本”付出，可想而知。