唐千文隻看了一眼便道：“不對，不是這裏。”
我們聽到這話都感到不解，楊道拐說：“這廟裏的佛像可就數它最老了，不是他還能有誰。”
“大光明寺重建以後，寺裏主要供奉釋迦摩尼，燃燈古佛自然會被搬到其他地方安放。”唐千文指著眼前的石像，“他現在在的位置，恐怕不是他以前在的位置。”
“那怎麼辦，難道是在釋迦摩尼的座下？”郭奇逢問到。
我聽到這裏忍不住插嘴道：“但誰又能肯定，現在處於中心的位置，就一定是以前安置燃燈的地方？”
眾人一時都陷入迷茫，如果說入口不在某個佛像之下，那豈不是要漫山遍野的挖。那麼這張紙條的意義何在。況且，就算時間允許，這個工程量也不是我們扛得住的。
挖墳和開山是兩個概念。
郭奇逢再一次問道：“仇池先生……”
“別急，讓我再想一想……”唐千文擺著手，然後拿著紙條又看了看，“答案既然已經給出了，就不可能無功而返，到底是在哪兒……”
我揉著眉毛，也跟著思考那句詩的涵義，腦子裏突然靈光一閃，想起了之前唐千文教我的辦法。
“文哥，這信上寫的，真的是全部的提示了嗎，會不會也需要現行水什麼的？”
“全都的答案……”唐千文眼睛一亮，拿著紙條就從走廊往後殿去，顯然是想到了什麼。
大光明寺的後殿並不比前殿大多少，但這裏的佛像卻擺的滿滿當當，加上一些因為盜竊空出來的的位置，總數應該在三十個以上。
我的心思這會兒也全撲在上麵了，緊跟在唐千文後麵，問道：“文哥，你想到什麼了？”
周圍的人雖然沒有說話，但眼神裏也滿是問號，唐千文說：“你剛才的話給了我提示，其實我們想漏了一個問題，那就是寫這份答案的人，本身也是答案之一。這座寺廟雖然有幾百年的曆史，但寫出這個答案的人，卻和其他的佛像一樣，隻有幾十年。”
唐千文說到這裏停了下來，我們聽的是雲裏霧裏，再一看其他人都不好意思開口問，隻好由我繼續給唐千文當捧哏，“什麼意思，沒……沒怎麼聽懂。”
“剛才我就說過，我們得到的這張紙條，不是提示，而是答案。”唐千文繼續解釋，“給出這個答案的，是千山墓。我們暫且不論他是怎麼解開的謎題，隻需要拿著鑰匙開鎖就行。”
“你的意思是說，我們不需要考慮這中間的幾百年曆史？”洪英子總結道。
“不錯，白雲千山度，黃泉萬鬼哭，這是說單憑一僧一侶是無法超度萬千鬼魂的。所以，這個入口一定是在群佛所置的後殿。”
眾人聽到這裏，立刻感覺恍然大悟，郭逢安吩咐掌燈，幾下便讓漆黑的佛堂後殿亮了起來。
郭逢安接著吩咐：“分開找找，看看有沒有什麼不對勁的地方。”
我們是從右側進入的後殿，其他人都往更裏麵的位置去找，我和白臉沒有分配具體的任務，就消極怠工的待在一邊。郭兆九看了看，很自然地和我們站到了一起。
這些神像雖然隻和常人一般大小，但因為放置在一米左右的高台上，還是有一種高高在上的感覺。
眾生厄難，百般悲苦，遙望天空，不見佛陀。於是修建寺廟，用手去觸碰萬能的神邸，然後恩澤大地，萬物重現生機。
隻是在絕望的年代，無力自救的眾生，可曾感到過信仰缺失。
大光明寺裏，後殿最右側的神像位置是空著的，上麵有一個很大的圓形圖案，一看便是後來用水泥補過。
往左麵看去，旁邊的那尊神像黑發醒目，形象和佛陀頗有差異，郭兆九問道：“這是個什麼佛？”
我把台子上的礦燈拿下來，照著去看神像旁邊貼著的“名片”，“文昌，文昌帝君。”
郭兆九不確定地問：“這應該是道教的人物吧？”
“道教尊奉的掌管士人功名祿位的神。”白臉說著也有些疑惑，“他怎麼被擺在這裏？”
道教的神被放在了大雄寶殿裏，這在邏輯上說不通，但我倒有些明白。
幾十年前，巡嶺周圍有很多的廟宇，聽我父親說，我們家隔壁的超市以前就是座神廟。供的是什麼神明不太清楚，規模也不算大。
解放以後劃分田地，那年頭，到處都是荒地，又沒有地碑地界的，所有人都搶紅了眼，誰搶到了就歸誰。於是人們打翻了神像，搗毀了廟宇，在這片土地上建起高樓。
而一些幸存下來的神像無處安放，就被一股腦地搬到了這裏，這才使得大光明寺達到了某種情況下的“佛道共存”。