困難要靠自己克服，障礙要靠自己衝破；在我們的字典裏是沒有“難”字的。
——〔法〕拿破侖
你可曾想到，失去了愛，你的生活就離開了軌道。
——〔法〕拿破侖
人不經憂患、窮困、頓挫、折屈，則心不平，氣不易，察理不盡，處事多率，故人須從這裏過。
——〔清〕輔廣
愛惜衣裳要從新的時候起，愛惜名譽就要從幼小時候起。
——〔俄〕普希金
多思不若養誌，多言不若守靜，多才不若蓄德。
——〔明〕錢琦
財以不蓄為富，官以不顯為貴，名以不彰為譽，施以不報為惠。
——〔明〕錢琦
有兩樣東西是必不可少的：良心和美名。
——〔美〕喬叟
品性高貴的人就該有所節製，遇事能權衡輕重，從不忘記自己的身份。
——〔美〕喬叟
卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。
——〔波斯〕薩迪
什麼是愛？愛就是無限的寬容，些許之事亦能帶來的喜悅，愛就是無意識的善意，自我的徹底忘卻。
——〔法〕薩爾丹
損人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私並加以譴責的其實也是一種自私。
——〔美〕桑塔亞那
光榮的傷疤是最好的裝飾。
——〔英〕莎士比亞
品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。
——〔英〕莎士比亞
隻是為了我不會諂媚或假作殷勤，不會在人前裝笑臉，或花言巧語騙人，或者學著法國人樣子點頭點腦，像猴兒般假裝講禮，於是把我當敵人看待，懷疑我心狠。醜人就該死嗎？就一定存心害人嗎？一副單純的真實心腸就該受到淩辱，就該讓狡猾欺詐的家夥占盡上風嗎？要向燦爛奪目的賄賂投以蔑視的目光，不要為了黃金去出賣買不到的東西。
——〔英〕塞·約翰遜
私德所能接受的最高的頌揚，就是仆人的讚美。
——〔英〕塞·約翰遜
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
——〔清〕申涵光
終溫且惠，淑慎其身。
——《詩經》
修道雖無人見，存心自有天知。
——〔清〕史襄哉
諛詞的唯一好處是：由於聽到我們所不知的東西，我們可以知道應該做什麼。
——〔美〕史威夫特
人身上最壞的品性要算“損人為快”之心境，即在他人不幸時感到萬幸和欣慰。這與殘忍相差無幾，二者的區別，隻不過是理論與實踐的區別罷了。
——〔德〕叔本華
正心以為本，修身以為基。
——〔宋〕司馬光
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去做某些卑鄙的事。
——〔荷蘭〕斯賓諾莎
君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。
——〔清〕宋綞
一個人能進行自省，麵對自己的良心進行自白，這是精神生活的最高境界；隻有那在人類的道德財富中能夠找到自己的榜樣的人，才有希望達到這個境界。
——〔蘇聯〕蘇霍姆林斯基
從兒童來到學校的第一天起，我們就要啟發他們敬仰高尚的品德，敬仰優秀人物的美德。
——〔蘇聯〕蘇霍姆林斯基
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。
——〔宋〕蘇軾
古人之詞寡，長者之情真，言寡則可信，情真則可親。
——〔明〕唐伯虎
謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執燈的人，他是堅韌地站在黑暗當中的。
——〔印度〕泰戈爾
你誹謗偉大的，乃是不敬，結果害了自己；你誹謗渺小的，乃是卑鄙，因為害了犧牲者。
——〔印度〕泰戈爾
白日精心於事務，但勿做有愧於良心之事，俾夜間能坦然就寢。
——〔德〕托馬斯·曼
謙讓的愛，無堅不摧。
——〔俄〕陀思妥耶夫斯基
崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而後動，易其心而後語，定其交而後求，篤其誌而後行。
——〔漢〕王粲
不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤。
——〔元〕王冕
源靜則流清，本固則豐茂，內修則外理，形端則影直。
——〔漢〕魏子
君子揚人之善，小人揚人之惡。
——〔唐〕吳兢
人一旦喪失了良心，就毫無可取之處了。
——〔英〕沃爾頓
凡是有私心的人、虛榮心強的人、一切以我為中心的人才最愛聽拍馬屁的奉承話。甜言蜜語，其中一定包含著辛辣。
——〔德〕席勒