正文 序章(1 / 2)

人道渺渺。仙道莽莽。鬼道樂兮。當人生門。仙道貴生。鬼道貴終。

至太古以來,神鬼妖魔之說便不絕於世,期間各族眾說紛紜,各個道統也紛紛立於世間,分庭抗禮互不相讓,其中最是以中國最為熱鬧。大有百花齊放,百家爭鳴之相!

在這裏有昆侖山,古神話的起源之地;昆侖山傳說有一至九重天,能上至九重天者,是大佛、大神、大聖。西王母、九天玄女均是九重天的大神。有傳說,西王母在昆侖山的宮闕十分富麗壯觀,如“閬風巔”、“天墉城”、“碧玉堂”、“瓊華宮”、“紫翠丹房”、“懸圃宮”、“昆侖宮”等。這裏應有盡有,有不死樹、不死藥、不死水等等。裝飾以玉為基本材料,異獸之類已無蹤影,純屬於理想的仙境。據說,早期仙人,不必修煉,隻要吃些以上的不死之物便可達到長生不死的目的。傳說黃帝吃的是一種沸沸湯湯的玉膏,從神話英雄變成了仙界首領。

有令人向往的蓬萊仙島,古之聖賢求藥問仙之地;傳說渤海中有三座神山:蓬萊、瀛州、方丈,為神仙居住的地方,自古便是秦始皇、漢武帝求仙訪藥之處,其上物色皆白,黃金白銀為宮闕,珠軒之樹皆叢生;華實皆有滋味,吃了能長生不老。“八仙過海”就發生在這裏,相傳呂洞賓、鐵拐李、張果老、漢鍾離、曹國舅、何仙姑、藍采和、韓湘子八位神仙,在蓬萊閣醉酒後,展示各自的寶器,淩波踏浪、渡海而去,“八仙過海、各顯其能”、“八仙過海,各顯神通”或“八仙過海,各憑本事”的傳說便由此流傳。

更有那傳說中才存在的秦嶺天帝,曆代王朝的王者的最終歸隱之地。神秘而詭異,充滿了許多的未知色彩。

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諸如此類傳說,都是不覺於耳。然而至改革開放以來,科技深入人心,破除迷信,趕走牛鬼蛇神之後,雖然神話之說依然不絕於耳,但聽到的人無論男女老少都當做了一個故事,神話而已。因為距有關專家考證,無非是把曆史上一些有大功德、大作為的人神話了而已!其實他本是而言也是一個普通人,因為有大毅力、大才智做出了普通人難以想象的事,後人便不自覺得情況下神話了這個人物;加上古時候交通通訊不便,故事口口相傳,異地口音差異,於是乎一些故事越傳越神。各種各樣的神話人物好像就這樣誕生了。。。

加上太古以來,人們所見周遭世界,諸如電閃雷鳴、狂風暴雨、各種天災人禍,並非人力所能為,也非人力所能阻擋。遂以為舉頭三尺有神明,有諸般神明!自然而然,當人們麵對無法阻擋的災禍或疾病的時候,便許以心中神明庇護。於是乎鬼神之說便漸漸的流傳開了。

有了鬼神之說,人們閑暇之餘就是對生命的向往。自古以來,人生而在世不過寥寥數載,上至君王,下至百姓,無不透露出對生活著說是長生的渴望!漸漸的寄托展開,為了千秋霸業、或是為了長生不老,至古以來煉丹求藥者如過江之鯽,多不勝數!然而,並沒有留下過任何求得一枚長生藥存在的人物出現!也許長生的人都已經不在世間了吧。

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凡人,總要有點奢求;夢想著能逆天而行,妄想著能乘須彌而翱翔於九天,期盼著與天地同壽、日月同光。其中不論是生活在什麼地位,扮演什麼角色的人而言,他們都期望有那麼一天,出現一段神話,打破他們現有的生活,或則說是打破現在有的平淡的生活。

貪婪,是人性最大魔怔;

不滿足,是他們心底裏麵魔鬼般的呐喊!

身處底層的人們,盼望著有一天能夠平步青雲,將往日踩在他們看夠的嘴臉通通踩在腳下,然後放聲大笑;在這種期盼中終老一生,也許會有輪回,地獄當中麵臨一個新的選擇的時候,他們也依然會奮不顧身的大喊著心中的不甘,再次想要變回人類,然後又悲情的重複著慘淡的一生。