所以說黑白兩道從來都沒有明確之分，浪花淘盡英雄，而英雄勿論出處，然而凡事皆有例外，這例外便是江湖上稱之為“巫”的人。
習巫之人，生嗜殺，每出世，江湖必腥風血雨，血流成河；每過處，千裏赤地，寸草不生，其能操縱外物，撒豆成兵，掐雲弄雨，屠炭生靈，俠聞之，速往，共擊之。
江湖上對於巫的描述頗有傳奇色彩，其能也頗具民間傳說的道仙，然而若是當知道這些巫的作為恐怕不會再有人將其與道有絲毫的想象。
曆史上，不乏巫的出現，最負盛名的巫當屬南北朝亂世九陰聖嬰，傳聞其方出世便有鬼哭神嚎之靡靡傳蕩，出生後百年，該地百裏再無一降生之嬰，為九陰絕地。這些藝術添加的傳奇自然是不可信的，然而不難看出九陰聖嬰血腥之名，九陰聖嬰擁有極為高深的武學，可稱之為詭異邪術，在當時，可謂無法無天，其最喜血腥，所以最好屠城，那年代戰火紛飛，梟雄並起，人命如草芥，殺人其實並不是什麼罪無可赦的事情。
然而九陰聖嬰的殺人卻引得天下英雄圍而攻之，蓋因為其殺人的手段和方式即便是天下最奸猾的梟雄、最狠辣的將軍都為之膽寒，九陰聖嬰令人的忌憚的邪術很多，攝魂術便是其最喜歡運用的招牌邪術，當時諸國亂戰，小國並起，城與城，國與國之間，各自為戰，而九陰聖嬰每到一城，必做城主，每到一國，必成國王，皆因其以邪術蠱惑民眾，以攝魂控製君王。
一旦成為一城之主，一國之王，九陰聖嬰便下令、控製民眾築造血池，開始屠城計劃，無分男女老少，老弱婦孺，皆是葬身血海，無一幸免。
天下雖然諸侯相爭，英雄相殺，然而為的也都隻是得到這天下，而民為水，國為舟，九陰聖嬰的行為自然引發整個天下的怒火，各國為戰的英雄們難得的聯合起來，對其進行圍殺。
那一戰，真一個天昏地暗，覆雨翻雲，一度被奉為傳說，比之殺手樓四聖斬殺數百萬秦兵入秦宮刺殺秦皇的傳說有過之而無不及，而就在那一戰，一種前所未有的武學徹底震撼了世人，九陰聖嬰的武學或許比不上當時最厲害的英雄，他的劍或許也快不過當時天下使劍最快的劍客，然而他那一手撒豆成兵、捏雲弄雨，攝魂奪魄，隔空奪命的邪術，卻讓當時整個天下追殺他的英雄們造成極大的傷害。
天下最恐懼的東西從來不是任何的東西，而是對於人而言，未名的事物，九陰聖嬰不似人間之術的諸般邪術，在血洗了數十座城池，魂葬了基本大半個天下的英雄下，落下了帷幕。
那一戰，持續了十天十夜，喪斷了無數英雄，直接使得整個天下的頂尖高手銳減，而後諸國的繼續混戰，使得虎視眈眈的蠻夷終於燃起戰火入主中原，五胡亂華，不僅使得天下的黎民水深火熱，人數大幅下降，更加劇了天下的高手淪喪，以至於時至今日，萬人敵的高手屈指可數，九陰聖嬰所帶來的影響可見一般。
經過五胡亂華的傷痛，南北朝後的君王，將九陰聖嬰此等邪術命名為巫術，深惡痛絕，宮廷內但凡存在行巫之行為，無論官職高低，必誅連九族，曆史上造成不少冤假錯案，然而不可否認的是，巫術並沒有因為九陰聖嬰而徹底滅絕，沒有人知道他們出自何處，但是，但凡有巫出世，必是罪犯滔天，天下英雄得而誅之。
卻是萬萬沒想到，奉殺手樓之令擊殺元崇的殺手竟是傳說中的行巫之人，在場諸人心思無不浮想連連，臉色陰晴不定。