蒲鬆齡真的是少數民族嗎？
蒲鬆齡究竟是哪一族人？隨著人們對《聊齋誌異》研究的深入，這個問題也成為人們關注的焦點。
蒲鬆齡的後人一直宣稱自己是漢族，是黃帝子孫，而不是外來的種族。關於這一點，我們可以在《路史》一書找到有力的證據，該書指出：”係出姒姓，有扈氏後，世為西羌酋長。”《萬姓統譜》一書也曾經指出：”夏封舜於蒲州，因氏，望出河東。”
當然，上述隻是旁證。除此之外，還有一種說法，說蒲氏家族之所以姓”蒲”，跟一種名為”蒲”的水草有很大關係。《十六國春秋·前秦錄》就有一段饒有趣味的記載：”其先有扈氏之苗裔，其後家池生蒲，長五丈，時感異之，謂之蒲家，因以為氏焉。”除此之外，《晉書·苻洪傳》也曾經指出：”其先家居池中生蒲，皆長三丈，因號蒲家，遂以為氏，後為苻氏。”這樣的記載現在看來似乎有些荒唐，但是如果我們結合日本民族姓氏由來作為參考，這些記載應該是可信的。
無論其記載有什麼出入，蒲姓為漢族都是確鑿無疑的。之所以有人說蒲姓是少數民族，主要原因還在於他們以前世代都是西羌的酋長，在南北朝這樣一個胡人紛紛入侵中原的混亂時期開始遷入中原，所以常常被人們誤會他們是外來的胡人，其實這是錯誤的。他們的回歸不過是離家的兒女再次回家，並不是少數民族進入中國。
除了漢族的說法之外，關於蒲鬆齡的種族問題，還有其它幾種說法，主要有以下三種：
一、回族說
宋朝人嶽珂所著的《程史》中有這樣的記載：”番禺有海獠雜居，其最豪者蒲姓。”福建的《蒲氏族譜》中也有相應的記載：”……世秉清真教，天下蒲姓皆一脈。”這種說法的主要根據在於蒲姓隻是漢族中的少數姓氏，卻是阿拉伯常用姓氏，蒲魯渾和蒲居仁的名字又都和回族有關。
二、女真族
這種說法主要是根據《元史·世祖本紀》中的相關記載：在元朝，總管是由漢人、女真人和契丹人共同擔任的。在元代，被稱為漢人的不僅僅包括當時北方的漢族人，還包括女真人和契丹人。另外，《金史》中記載的蒲姓金朝官員有蒲察蒲盧渾（本名為蒲魯渾）和烏延蒲盧渾，”蒲魯渾”的女真語為”布囊”，人們由此推測蒲鬆齡的遠祖蒲魯渾可能是女真人，既然遠祖是女真人，蒲鬆齡是女真人也就順理成章了。
三、蒙古族
這種說法的根據是：蒲魯渾這個名字是蒙古人的名字，因為蒲魯渾和蒲居仁在元朝的時候都做過大官。
以上各種說法都能自成一說，也都有自己的相關證明，似乎暫時還無法予以確定。但可以確定的是，無論蒲鬆齡屬於哪一種族，都不會影響到他現在後裔的民族成份∣∣漢族。