看書、買書、藏書，是我業餘生活的一大癖好。為看書，常能挑燈夜戰，天明不覺曉，雙眼似紅桃；為買書，節食縮食已成為我的自覺意識；為藏書，拆紙箱做書匣，剪被麵做書皮，動了很多心思，以前所為，都不及我這次不惜花去近一個月薪金買了一套《菜根譚》之後。書一買到手，我便急不可待地翻開前言閱讀：“《菜根譚》不過是明代文人小品的一種，……它的確不同凡響，雖無深奧的哲理，也無華美的詞藻，卻體現了中國幾千年的一種人文精神。由於人類似《菜根譚》的語錄、小品在中國曆史文籍中所在多有，因此我們將之彙攏起來，以《菜根譚》領銜，故名之《菜根譚》。簡言之《菜根譚》則代表著讀書人的處世哲學，應世方法和生活態度。”啊，這就是《菜根譚》，我未忘記為了弄清“菜根譚”三個字是典故還是書，曾使我害了一段時間的相思病。
那是我小學快畢業的時候，有一句“文韜武略菜根譚”的詩，難煞了我，當時我隻有一本掉了封皮的《新華字典》，通過查字典，對文韜武略有了理解，卻怎麼也查不到對“菜根譚”三個字的解釋，請教老校長，說是書名。是書名？為什麼書取這種名，我大惑不解，農家孩子沒見到《辭海》、《詞源》之類的高檔書，更何況聞所未聞的《菜根譚》，隻是認為一定是一部好書，不然怎麼與文韜武略並列成詩呢。我憑整句詩的字麵理解，菜根譚可能是有關生活的書，能文能武又會生活，豈不是人生最大滿足嗎。當時立誓，如有這種書賣，我將不惜一切買到手，幾十年前的願望，今天實現了，能不高興。難怪不久前，我一位帶“長”的朋友來看我，見我案頭放了一部《菜根譚》的書，他關心地說：“你工作這麼忙，怎麼還研究起烹調技術來了”。我很理解他地答道：“在家沒地位，學一點會過日子的本領。”正是因為以上原因，我更加珍愛這套裝幀精美，文圖並茂的智囊之書，琢磨著怎樣藏它，我用別人裝璜住房剩下的邊角餘料，設計製做了一個外觀似寶璽的書箱，刷上光潔如鏡的棗紅漆，上層放《菜根譚》書一套，下層置短劍一把，毛筆一支，在形式上對文韜武略作了物化表述。看著這個書箱，我想了很多，璽是權力的象征，而權力的大小，權位的高低應該是一個人文或武的不同程度的外化。《菜根譚》告訴人們“當你身處廟堂之上的時候，不會因發跡而躊躇滿誌，意態驕人，因為你心裏有山林之誌，隨時準備浪跡江湖，作個安閑適意的漁耕樵農，當你身為布衣之時，也不會因時運不濟而怨天憂人，即使天生我才終得用，也樂得垂釣陵台悠哉遊哉。”
寶璽式的書箱及箱內所藏之書、劍、筆構成了有一定蘊含的喻意，給人以警示：“在許多情形下，繞道而行才是最近的路，一味地走直線，結果是離目標越來越遠。”它還告訴人們：“中國人的處世哲學中有一股韌勁，咬得菜根百事可做，任何艱難險阻都能被以柔克剛地化解”；又告誡“生活講求居安思危，在巔峰時想到低穀，在滿盈時想到虧損，不說‘滿話’，不做過份之事，留得餘地，以便回轉，從而既避免了由盛轉衰時而起落動蕩的焦慮心態，更使自己免於山窮水盡的窘境。反過來，身處逆境的人們可以看淡泊自處的明鑒，培養自家達觀安貧的身心。”中國人的行路指南和處世哲學盡收書中，讓你去細細研讀吧。