一、借土還魂
深夜，月光明媚。在北山半山腰的陽坡上，兩個黑影蜷在暮色之中，其中一人，年齡稍長，蹲在地上，手裏拿著一個尼龍袋，如果裝麥子的話，這個尼龍袋可以裝三四十斤沒有問題；另外一人，則顯年輕力壯，手拿著繩子，趴在豎井口，繩子的另一端係在了家國的腰間。
“挖了幾米了？”手拿繩子的那人問另一個人。
“差不多有十米了。“另一人答道。
“行了，別讓家國挖了。把口袋係下去，讓家國裝土。”拿繩子的人說。
家國挖的豎井直徑有一米，在井口的一側是一個剛添正好一周的墳頭。家國在井底接到上麵係下來的口袋，開始費力得往尼龍袋裏麵裝土。
裝完土，家國使勁拉了拉繩子，井口那人會意，開始拉繩子，直到把家國拉了上來。
“行吧這點土？”家國望著尼龍袋裏的半袋土，問長者。
“可以，咱們快走吧。”長者對家國和另一個人說。
忽然，一道黑影“吱”的一聲，從家國兩腿之間竄過去，瞬間消失在灌木叢中。把本來就有些做賊心虛的家國嚇了一跳，差點叫了出來。
“別害怕，是隻黃鼠狼。”長者說，“趕緊走。”
於是，三人急急的趕下山來。
這個長者是位風水先生，他經常自詡為堪輿師，說白了堪輿師是風水先生的學名，但他覺得學名叫起來有種文人的味道，喜歡聽，不過大家都管這位風水先生他叫攔河，其實他本名叫永發，至於為什麼叫他攔河，還有一段典故：當年由於連降暴雨，山腳下那條木刀河發了大水，眼看就要把村子淹了，這個時候大家就請永發瞧風水、做法事，一定要讓村子躲過這一劫。於是永發臨危受命，在村子的祠堂中擺上香案，殺了羊，供上羊頭，血淋淋的擺在香案上。他在祠堂念念有詞，聲音也變成了另外一種音調，搖頭晃腦，忽然大叫一聲“殺”的同時，天上打了一聲響雷，永發竟然口吐白沫，昏死過去。但奇怪的事情也隨即發生，村北的山體竟然同時發生了坍塌，山上的石頭把木刀河攔腰截斷，暴雨驟停，村子因為攔河的一聲“殺”避免了一場災難，從此大家都尊稱他為攔河先生，後來簡單化了，都叫他攔河。長大後，我聽母親講這個故事時，覺得肯定是那一聲炸雷把山體震塌的，根本就不是攔河作法的原因。但事情往往就這麼巧，不管你信不信，從此，堪輿師攔河的大名就傳遍了十裏八鄉，找他看風水、相麵卦的人絡繹不絕。
次日淩晨五時，一道紫光掠過筆頭村，向著東天而去，在家國家裏落座的人無一不愕然寡語，全都屏了呼吸。這時候，身著紅色長袍的堪輿師攔河凝望東天，振振得說：“良辰已到，院裏院外掛紅。”
話音未落，家國懷中抱著一個嬰孩，走出屋門。
這時候，院裏已經緊成一片，攔河一聲“‘做九’——掛紅”，意味著做法事的前幕已經拉開了，院子正中已經騰了出來，放上香案，準備給嬰孩“做九”（“做九”，一種風俗，家裏出生的第一個兒子，出生滿九天的時候，請比較朋友到家作客，共同祈願兒子平平安安、健健康康長大成人，類似於“做小滿月”）。家國老爹和老娘端坐在睡屋的破太師椅子上，他們也穿著紅色袍子，頭戴紅色禮帽，麵容虔誠，稍露難色。
家國媳婦也在怔想著，希望兒子平安度過這一關時，吉時到了。
三聲炮仗後，家國家院裏傳出來一聲唱，聲音洪亮，氣韻疊疊，是堪輿師攔河，“吉時已到，家國主東為兒‘做九’暨禮賓聽位——”
院子裏唰地安靜下來，在六月夏天的微風中，鄉親們目不斜視得盯著堪輿師攔河的一舉一動。