“鬼啊！鬼！是鬼！”二嘎子從廣目門裏一路狂奔出來，徑直撞上了我的胸口，我和他便一起滾出去四五米，猛聽見“嘎巴”一聲巨響，就感覺我的後背如撕裂般疼痛，從肌肉到脊髓再到神經，這時候都打起十二萬分精神，要把我的痛感擴大化。我仰躺在地下，想問問二嘎子怎麼樣？但經過剛才猛烈的撞擊，我竟一下失聲說不出話來，隻好等張悅過來救我。
張悅和南三來時，二嘎子已經跑沒了蹤影，她把我扶著坐起來，我這才看見，那塊被我們從廣目門前搬出的佛碑已經斷成了兩段，這塊石碑，厚度少說有十公分，我不由慶幸自己的身體還算結實。
二嘎子也算在他們這片混的風生水起的老油條了，如果不是看見了什麼讓他極度恐懼的東西，他應該不會這樣瘋命逃跑的，難道真的撞見鬼了？不對！一般來說，隻有在夢境回魂通靈，才能與鬼神相交，那還隻是他們的記憶暫存在你身上，你隻要醒來，對你的本體就不會產生影響。有些人會在生活中看見鬼，那完全是夢境與現實的記憶交叉形成的結果，就是即視，也是回魂的一種。但二嘎子剛才的樣子，怎麼也不像出現幻覺嚇成這樣的。
我們三個各自看了對方一眼，誰都沒有說話，又過了大概半個小時，南三終於忍不住問我∶“唉！小子，你怎麼樣？能走路了嗎？你說，這個二嘎子，會不會是故意耍咱們呢？”
“應該不會，你沒有看見他從地宮裏逃出來的樣子，嗬，就剛才那摔得一下，我猜他也傷得不輕。”
我看著張悅，又說“不過這條路應該是不能再走了，裏麵還不知道多凶險”
“那我和你一起，你身上有傷，得有人照顧”
張悅話音未落，南三就已經把手搭在我的肩上∶“丫頭，我知道你機靈，鬼點子也多，不過你也別想甩開我。你老子是有錢，燒的來找什麼祖宗遺物，不過我也有我的龍頭，你老子雇我來，我自然不會難為你，嘿嘿，不過......”南三突然用拇指在我背上輕輕一按，我不由“啊”的一聲喊出來，一瞬間汗就從額頭滲了下來。“丫頭，隻要能拿到我要的東西，我保證不會動他！你看怎麼樣？”
“好！不過現在你還是好好想想怎麼進去吧！況且沒有秦黥，你能找到什麼？”
“嘿嘿，那是那是。”南三聽了張悅的話立馬把我扶好，態度來了個一百八十度的大轉變“嘿嘿，小哥，你學問高，依你看，咱們下一步怎麼辦？”
“你！......哼。”我心裏縱有百般不滿現在也不敢說出來，這個南三一張狗臉，變得太快，誰知道他什麼時候會再咬我一口？再說我要是沒有幫張悅找到遺囑地圖，那還有臉回去見老吳？
“我看佛碑上說，這座羅漢寺東南西北的四個門是在鎮守不同的方向，每個門下麵都有不同的地宮，通向不同的地方，互不關聯。廣目門行不通，咱們就試試增長門，要是遇見什麼詭異的事兒，我就用回魂術對付。”
有了目標，我們當下就收拾裝備準備出發，南三把他的大馬刀從包裏抽出來別在腰上，把礦燈遞給我，跟在我和張悅的身後。
一般來說，寺廟中的地宮都收藏著一些佛家的法器經文，曆史再淵源長些的廟宇地宮中，甚至還埋藏著佛旨舍利，或者有用特殊的方法讓那些佛法高深的神僧百年不腐的屍體。在抗日戰爭爆發期間，有一個日本人聽說中國唐代有一個無際禪師，死後幾百年屍體都沒有腐壞，就想親眼去見識見識，那個日本人經過多處輾轉終於得願，看到那佛陀的屍體果真和傳說中的一樣，當晚就放火燒了寺廟，把禪師的屍身卷回了日本。現在日本總持寺裏供奉的正是這無際禪師。
古時剃發為僧的人，有很多都是被生活所迫，尤其是戰爭時期，躲在寺廟裏的人，漸漸開始把地宮作為囤積食物，暫時避難的場所。到民國的時候，像這種羅漢寺一般規模的廟宇基本就荒廢了。
我們從增長門進去，沿著隧道連下兩級台階後到達了地宮主室，除了主室中央放的一尊道像讓人生奇，一路上並沒有見到其他駭人的東西，不過破碎掉落的土磚和農具倒是看見不少。
“這兒不是佛寺下的地宮嗎？怎麼還有道士啊？”
我聽張悅說後也感覺奇怪。隻看見南三朝那道像走去，抽出他腰間的馬刀道∶“管他是佛是道，先看看它身上有沒有什麼值錢的東西。”說著就要用馬刀去挑它身上的道袍。
我和張悅離道像遠，在礦燈下看的清楚，正要一起喊別動時已經來不及，隻聽得南三“啊”的一身慘叫，鮮血就從他的手腕飛濺出來！我和張悅慌了神，南三一邊急喊快走，一邊手腕翻轉，用另一隻手拿著馬刀活生生將他已經折斷的右手砍了下來！
這件事情，發生在老吳離開茶店的第三個月，張悅和南三來找我時，我正在茶店的前台，收拾餐具打算關門，如果那個時候我知道幾天後自己會幾次和死神擦肩，我一定不會放棄學業，和他們一起回國，做這些無謂的冒險；也不會一時興起，竟想去破解自己身上撲朔的謎題。