“貴妃娘娘口諭，著太學生獨一人即刻進宮，商討道學，不得有誤。”
李中使鼻孔朝天，恥高氣揚的說完，一揮拂塵，輕聲的又補了一句：
“帶上你的那個養顏之藥。”
獨一人接旨應諾，起身。
自去廚房裏取了一件用布包裹的嚴嚴實實的東西，坐上李中使的馬車，得兒得兒的進了臨安城，又進了皇宮大內賈貴妃居住的仁明殿。
......
......
“草民叩見貴妃娘娘。”
一進殿門，被李中使引著到了賈貴妃的身旁，獨一人便跪拜了下去。
沒辦法，禮不可廢。
華夏民族就是這樣一個禮儀之邦，既然約定俗成的，從朝堂到民間，都流行了跪拜之禮，你跪了，拜了，說明你尊重了人家。
反之，人家便會心存思慮，覺得你渺視他，甚至仇視他。
很多同學對跪禮多有詬病，都認為，萬惡的封建社會，動不動就讓人下跪，久而久之，使的華夏人的骨頭軟了，腰杆子彎了，所以每每異族入侵的時候，才會有那麼多的華奸。
其實，大謬也！
其一，宋代以前，古人下身穿裙狀外套，又沒有穿內褲的習慣，同時，椅子也沒有問世，人與人之間，都是相向跪坐，避免走光。
所以，對古人而言，跪，並不是一件不習慣的事情。
其二，清朝滅亡，民國誕生，開始廢除跪禮，流行握手禮。
之所以流行西方國家的握手禮，無非是為了彰顯人人平等。
但人人平等，真的就是如此簡單的解決了嗎？
後世，握手禮已經深入人心，平常的就如古代的跪禮，但有個問題，大家是否認真的思考過：
比如，在交際場合，別人熱情的伸出手來與你握手，你如果置之不理，顧左右而言他，你說，那個人會不會因此而暗暗生氣？
又比如，在某些大人物或大明星出現的場合，是不是有許多圍觀的群眾，竭盡全力的將自己的手伸的長長的，滿臉熱切，可憐巴巴的希望那個大人物能握一握他的手。
似乎就此一握，他便與有榮焉，從此，沾了大人物的不少福氣。
還比如，有的人身為下級，與上司握手時不但要伸出雙手，而且還要將自己的身子深深的彎下去。
那麼，這到底是屬於奴性呢？還是屬於尊重呢？
諸如此類，說明人的骨頭軟不軟，實在是和行不行跪禮並沒有太大的關係。
隻要心裏住著低人一等的奴性，不管行什麼禮，看上去都是卑躬屈膝的，可憐兮兮的。
倘若身懷絕技，心存浩然正氣，就算行個跪禮，那又何妨呢？
就如現在的獨一人，規規矩矩的跪拜了賈貴妃，還未來的及說話，倒是高高在上的賈貴妃迫不及待的說道：
“小仙師快快請起！
奴家可當不得仙師如此大禮！
日後，如果不是正式的大場合，就莫要行此跪拜大禮了。”
獨一人笑笑，心想：我這是在拜未來的丈母娘呐！
嘴裏卻口不對心的說道：
“貴妃娘娘母儀天下，天璜貴胄，草民豈有不大禮參拜之理。”
賈貴妃心裏聽了舒服，溫柔的笑了笑，也不再去糾纏這個事情。