“這是地橡果，果子生於地麵樹根處，像瘤子般集結。果肉通常作為野獸解渴之物，果核內果實味道極苦，卻有強壯心脈，疏通經脈的功效。配置成藥，是不可多得的珍品。”尊者說到。
阿恐的離去，楊扶並沒有過於傷感，畢竟是尊者強行留在身邊的。阿恐離去回到族群，也是極好的。來的路上，並沒有見到其它飛禽，所以並不擔心阿恐的安危，想來這片區域，整個都是飛駝獸一族的獵狩之地。
飛駝獸又經過了一次胡泊，湖內有體型巨大，生滿尖刺的怪魚。有草地，如野馬般聚群奔騰的怪獸。到得晚間，飛駝獸不再趕路，而是在一片林中湖邊的空地上棲息。尊者似乎有潔癖，除非楊扶要求，輕易不落地。飛駝獸匍匐在地，如同一個天然大床。羽翼很幹淨，沒有異味，所以這張天然大床還自帶被褥。巨大的飛駝獸，散發著恐怖的氣息，林中的野獸遠遠散去，不聞絲毫聲音。
楊扶搬運兩次真氣，覺得精神有些困乏，便如嬰兒般蜷曲身體，扯過一片羽毛蓋在身上入睡。第一次在地麵入睡，楊扶有種特別踏實的感覺，所以睡的特別香甜。半夜裏，楊扶沉睡中，似乎感覺到阿恐那濕漉漉的大舌頭，嘀咕一聲‘別鬧’，順勢摟住一根大脖子，如同抱枕般繼續睡覺。
龍灘星晝夜周期特別的長，一天相當於地球上五天時間。夜晚雖然長，而白日間精神也耗費巨大，所以這一覺，楊扶睡的特別深沉綿長。
楊扶體質非同常人，神魂強大。身體內自成天地，並沒有完全受到這方天地影響，如同他人或其他動物般一覺睡到天亮。精神飽滿後，便被耳邊‘嗚嗚’聲吵醒。原來阿恐真的回來了，之前並非是做夢。
林間的大湖，通常是百獸的棲息地。百獸集體踐踏下，草木不生，所以湖邊甚是空曠。但是陣陣難聞的臭味讓楊扶的呼吸越發細微。天色不是很好，多雲，偶有稀疏的星光從雲縫中透露下來。
沒有看到尊者，周圍靜悄悄的，隻有阿恐睡覺打鼾聲。空氣陰冷潮濕，偶有風吹來，能讓人皮膚上起一層疙瘩。
一夜無話，天亮後，繼續趕路，尊者不知從什麼地方趕了回來。楊扶取出水囊，自己洗了下臉，再把阿恐進食後的嘴巴洗幹淨。
似乎有了人煙，一湖邊甚至看到了粗糙的木筏。湖周圍的樹上，依稀能看到幾個圓木搭建的木屋，高高的架在距離地麵二三十米高處。隻是湖中林內皆看不到人。
“這裏是一些智慧較高的靈長類動物棲息地，有些類似於地球上非洲土著，或者是剛剛進化成人的猴子。能效仿人類使用些簡單工具，但是還懼怕火焰，以魚肉，水果等雜食為生。有著獸類天生的敏感，見到飛駝獸，便遠遠躲了開來。”尊者說到。
“尊者，這裏是怎麼計算時辰的？”楊扶覺得時間過的好慢，於是問到。在淩霄閣上，是用沙漏和日晷，不知道地麵這些人是怎麼計時的。
“這裏的文化階層，文明差距極大。以外來的地球練氣士來說，頂級階層使用的是上古遺留下來的原子鍾，下麵階層使用的是日晷等古老的計時方法。我們格物山莊，因為缺乏工業基礎，用的是稍具現代科技的電子鍾。電子鍾占地麵積巨大，而且精度很差，每過一段時間反而要根據日晷進行調整。”尊者回到。
“那人們平時在野外是怎麼掌握時辰的？”楊扶再問到。
“普通人隻能看星象，對當前時間有個大概的估算。而部分修士，會根據自身血氣等生物鍾估算。三頭族人屬於原始文明，這麼多年進化，有點類似於地球上秦漢時期的文明。而牽涉來的上古修士，除了武道和修士文明，基層的科技發展，有點類似於地球上明清時期，但是個別分支文明的發展卻又遠超現代的地球。具體的你不用多問，屆時會有係統的學習。”