版本一詞，最早見於文獻記載，大概是宋代葉夢得的《石林燕語》，但眼下卻經常可以看到這兩個字眼，尤其是各種街頭小報，總能繪聲繪色地報道著版本各異的八卦新聞，以供人消遣。
其實，細細想來，大到宇宙誕生，人類起源，史曆事件，社會名人，小到到街談巷議，流言蜚語，花邊新聞，小道消息，無論是官方之言，百姓之言，一家之言，百家之言，亦或是正說，戲說，深說，淺說，抑或是無厘頭之說，凡能為人所津津樂道者，總能版本各異，層出不窮。
遠的不說，隻說近些年來，無論是大銀幕，小熒屏，總能看到版本各異的故事輪番上演，上下樂此不疲。許多曆史謎團，名人身世，更是熱播不衰，記得作者第一次看金庸小說，第一次知道了乾隆皇帝居然還有如此的身世之謎，甚為好奇，待後來，方知此乃不過是小說家的敷演，根本就是沒有的事情，也因此更多的知道了一點關於乾隆的身世傳說，流傳較廣的為乾隆出自海寧陳家，更有甚者指出乾隆實為康熙之子，眾說紛紜，言之鑿鑿，孰真孰假，是史學家們研究的範疇。
以後又看到關於香妃的傳奇故事，在bj陶園亭有個香妃塚，相傳為香妃的衣冠墓，墓碑上刻有一段語焉不詳的文字，曰：浩浩愁，茫茫劫，鬱鬱佳城，中有碧血，碧亦有時盡，血亦有時滅，一縷香魂無斷絕，是耶非耶？化為蝴蝶。給人留下無盡的遐想，其中比較可信的版本是香妃實為容妃，又說香妃其實是霍集占的妃子，至於其它版本，多為野史或一家之說，小說不等同於曆史，曆史是真的，容不得編造，小說卻是可以發揮想象，敷衍曆史，現有幾位真實人物的生平，略作摘錄，以供閱覽：
容妃，阿裏和卓之女，維族，雍正十三年九月十五日生，1760年入宮封和貴人，卒於乾隆五十三年四月十九日，享年55歲，葬於裕陵妃園寢。
愉貴妃，珂裏葉特氏，員外郎額爾吉圖之女，生於康熙五十三年五月初四，於乾隆五十七年五月二十一日薨，享年七十九歲，葬於裕陵妃園寢。死於永琪之後。
烏拉那拉皇後，佐領那爾布之女，生於康熙五十七年二月初十日，乾隆三十一年七月甲午崩，終年四十九歲。
烏拉那拉皇後一向溫柔婉順，淑慎賢明，夙嫻禮教，出身滿州，在宮中生活了三十多年，據史書記載，乾隆南巡來到杭州，曾深夜微服登岸遊玩，皇後哭諫，乾隆稱其精神不正常，遣返京城，打入冷宮。去世時，乾隆令按皇貴妃禮辦理，卻是被塞進了純惠貴妃的地宮，位於一側，不設神牌，也無祭享，入葬以後隻字不提，比民間百姓的葬禮還不如。曾有叫李玉鳴的禦史上疏，請依皇後禮舉喪，結果被謫伊犁。十二年後有一個名叫從善的書生上書乾隆，被處斬，從此無人敢提及。
小說源於街談巷議，以供人消遣，無意於求證曆史，或擷取一枝一莖，一名一姓，但求自圓其說，若一定要與史實對號入座，那隻能去看曆史了。
傳奇的事物總能引人去遐想，隻有考古學家才會去求證事物的本來麵貌，本人也有心想知道謎團之後的真相，可惜學識不夠，隻好流於遐想，欲借一度熱播的《還珠>>一劇，自圓其說，也來湊湊熱鬧。
以下文字，隻供參考交流，不作他用，可暫時定為<>，作於電視劇《還珠2》播完之後，故事始於小燕子私放香妃之後，算是另外一種版本吧！
當時也是一時興起，狗尾續貂，算是敷衍劇本，使其成為一個可以自圓其說的故事吧，有些人物關係稍作調整，算是一些很細小的改動了。
起初的創作動機隻是一時的興趣，也源於自己一直有一個當編劇的夢想，可惜從未實現過，隻是隨著故事的發展，就欲罷不能，成稿後一直壓在箱底近十年之久，近來偶然翻出來，重新整理之後，願奉出來供人一笑，以文會友，本人當它是無聊之作，可理解為百無聊奈時的消遣，或無聊之徒的作品，都是可以的，故事的確是借用的，但心情是自己的，借他人之酒杯澆心中之塊壘，也許比較恰當。
若看到順心處，不妨鼓勵鼓勵，若看到不痛快時，盡管拋你的臭蛋過來，但不要將磚頭也拋了過來，傷人就不好，有道是：君子動口不動手，請保持一點風度。
正文如下：
天下大勢，朝代更迭，分分合合，合合分分，其間不知演繹了多少爭奪殺伐的傳奇故事，自唐宋以前，中國主要以漢民族主導天下，其它各族從屬或依附，忽必烈滅南宋，定都於大都，至元順帝北逃，一共九十七年，同年朱元璋稱帝，定都南京，建立明朝，自此天下又重歸於漢人手中，朱元璋得天下之後，即立長子朱標為太子，更是分封諸子，各鎮一方，猶恐朱氏天下為外人所奪，屢興大獄，株連殘殺，光是胡惟庸和藍玉兩案，多達四萬五千餘人，功臣宿將，幾乎誅殺殆盡，然而兒子活不過老子，朱標隻活了38歲，不及登基坐殿，便一命嗚呼，這下，問題來了，誰是下一個王位的繼承人呢？
史書有雲： 太子者，天下之本，本一搖，天下振動。
夏商兩朝主要以兄終弟及的方式傳承王位，然而自中丁以後，弟子爭相代位，政局十分混亂，後來周公以此為鑒，製作周禮，立下嫡長子繼承製，父位子承，有嫡立嫡，無嫡立長，此法長久以來為後世王位交替所沿用，秦始皇一統天下，卻因未預立太子，以至於趙高作亂，漢高祖早在漢王時就立劉盈（呂後所生，為嫡子）為王太子，雖然曾經想更立戚夫人的兒子趙王為皇太子，但最終還是按嫡長子繼承製而來由皇太子劉盈即帝位。