[14］且：將。[15］十一：十分之一。[16］咎：埋怨，責怪。[17］極夫遊之樂：極盡遊玩的樂趣。極，盡。[18］夷以近：平坦而近。以，同“而”。[19］瑰怪：瑰麗奇異。[20］相：輔助。[21］謬其傳：以訛傳訛。[22］莫能名：不能稱其名。[23］至和元年：即1054年。至和，宋仁宗年號。
【譯文】
褒禪山也叫華山。唐代和尚慧褒原來就在這山腳居住，後來又葬在這裏，因此後人就叫它“褒禪山”。現在所說的“慧空禪院”，就是當時慧褒的住房和死後的墓地。離禪院東麵五裏，有個叫做“華陽洞”的，因它在華山的南麵而得名。離洞一百多步，有塊石碑倒在道旁，碑文已經模糊不清，隻有從碑上殘存的文字中還可以認出“花山”兩字。現在把“華”讀成“華實”的“華”，那是字音讀錯了。碑下平整開闊，有股泉水從旁邊湧出，來這裏遊覽並題字留念的人很多，這就是所說的“前洞”。從山腳上去五六裏，有個幽深的山洞，走進去十分寒冷，若問這個洞有多深，就是那些愛好遊覽的人也不能走到它的盡頭，人們叫它“後洞”。我與四個人打著火把進去，進去越深，前進就愈困難，可是看到的景色就愈奇妙。有個人疲困了，想退出去，說：“再不出去，火把就要熄滅了。”於是大家就跟著一起出來了。大約我們所到的地方，比起那些喜好遊覽的人所到的地方，還沒有他們的十分之一，看看洞的左右兩邊，遊人的題記已經很少了。大概越是深處，到的人也就越少。在這個時候，我的體力還足夠前進，火把還足夠用來照明。出洞後，就有人埋怨那個提議出來的人，我也後悔跟著他們出來，不能盡情享受遊洞的快樂。
因此我對這件事有些感慨。古人對天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸的觀察，常常有收獲，這是因為他們思考得深入，就能隨處得到啟發。道路平坦距離又近的，遊覽的人就多；道路艱險而又僻遠的地方，到的人就少。可是，世界上奇妙雄偉壯麗怪異不同尋常的景象，常常在那艱險偏遠，人們很少到的地方，所以不是有誌向的人是不能到達的。有誌向的人，是不會跟隨別人中途停止的，然而體力不夠，也是不能到達的。既有誌向和體力，又不盲目跟隨別人而且不怠惰，到了幽深黑暗令人迷惑的地方，如果沒有外力幫助，也是不能到達的。自己的力量能夠到達卻未到達，在別人看來是可笑的，在自己也應該後悔。如果盡了自己的努力而不能到達，便可以沒有後悔了，誰又能來譏笑呢？這就是我的收獲。
對於那塊倒在路邊的石碑，我又悲歎古代文獻沒有保留下來，以至後代以訛傳訛，弄不清真相，類似這樣的事真是說不完的。因此，做學問的人不能不深刻思考、慎重取舍啊。
同遊的四個人是：廬陵人蕭君圭字君玉，長樂人王回字深父，我的弟弟安國字平父，安上字純父。至和元年七月某日，臨川王安石記。