[20］有司：負有專職的官吏。[21］先王：古代的聖王。[22］理財：治理財政。
[23］辟：駁斥，排除。邪說：錯誤的言論。[24］難：反駁。壬人：巧言善辯的小人。[25］苟且：得過且過。[26］不恤：不關心。[27］自媚於眾：討好眾人。媚：取悅，討好。[28］上：皇帝，指宋神宗。[29］洶洶然：喧囂，大聲吵鬧的樣子。[30］盤庚之遷：盤庚，殷的中興之君。商王朝多次發生內亂，政治腐敗，國勢衰落。盤庚即位後，為擺脫困，避免自然災害，乃從奄（今山東曲阜）遷都到殷（今河南安陽西北）。《尚書·盤庚》即是他在遷都前後的報告辭，分為上、中、下三篇。[31］胥：都。[32］非特：不僅，不但。[33］度：計劃。[34］度義而後動：度，這裏作動詞，是估計、考慮的意思。這句意思是：經過考慮認為是正確的就堅決去做。[35］膏澤斯民：施行恩惠於百姓。膏澤，恩惠。這裏作動詞用。斯，這。[36］不事事：不做事情。前一個“事”字是動詞，“做”的意思。“事事”就是“做事”。[37］無由會晤：沒有機會見麵。[38］不任區區向往之至：不任，不勝。區區，誠懇的樣子。這句意思是：內心仰慕、向往到極點。這是過去寫信的客套話。
【譯文】
安石啟：昨天承蒙您來信的指教，我認為雖然跟您友好相處的日子很久了，但討論國事往往意見不同，這是由於所采取的政治主張不同的緣故。我雖然想勉強解說一番，但考慮到結果一定不能得到你的諒解，所以簡單地寫了這封回信，不再一一地為自己辯解，後來再想到您待我一向很好，對於書信往來是不宜簡慢無禮的，因此現在就詳細地說明所以如此的道理，希望您或許能諒解我。
我們讀書人所要爭論的，特別是在“名義”與“實際”是否符合上。“名義”與“實際”的關係弄清楚了，天下的事理也就有正確的認識了。現在您所以要教誨我的，是認為我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒諫”，以致遭到天下的怨恨和誹謗。我認為接受皇上的任命，議訂法令製度，經朝廷上討論修正過，交給負責官員去執行，這不能叫“侵官”；推行先王的治國方法，興利除害，不能說是惹是生非；為國家治理財政，不能說是爭奪財利；批駁錯誤言論，斥責巧言善辯的小人，不能說是拒絕批評。至於怨恨和誹謗那麼多，那本來早就意料到他們會這樣的。人們習慣於苟且偷安已經不是一天了，士大夫們又大多不關心國家大事，以附和世俗來討好眾人當成好事。皇上想要改變這種現狀，而我又不顧反對者的多少，想盡力幫助皇上來抵製他們，那麼，人們怎麼會不大吵大鬧呢？商朝國王盤庚遷都時，怨恨的是平民百姓，不僅是朝廷士大夫們。盤庚並不因為這些人怨恨就改變了遷都的計劃，這是他經過考慮，認為遷都是合理的，然後去做，做得又對，看不出有什麼可以後悔的緣故啊！
如果您責備我執政很久了，還不能幫助皇上大有作為，以造福人民，那我願意承擔罪過。但如果說今天應當什麼事也不必幹，隻要守著老規矩就可以了，那不是我所領教的了。沒有會麵的機會，我實在仰慕得很。