3．在歐洲
在西歐各國中，受中醫藥影響最大的，要屬法國和聯邦德國了。法國是最早應用和推廣我國傳統醫學的國家，在該國醫學院校的治療學講座中，很早就引進了《黃帝內經》、《傷寒論》的思想體係。針灸在法國的傳播也具有悠久的曆史。隨著中醫藥和針灸的影響的不斷擴大，法國人對中醫藥學的興趣也越來越濃。這幾年我國與法國民間在這一領域中法交流和往來也逐漸增多。聯邦德國受封法國影響，針灸也逐步普及，同時很重視中醫藥學的理論和實踐，許多著名的研究單位和藥廠、公司，將中醫藥學的經典著作逐篇、逐條地製成卡片資料，聘請漢學家加以魏譯，深入進行研究和學習。
在前蘇聯和東歐一些家中，也都建立了研究和應用我屬中醫學的專門機構，中國的針灸學在前蘇聯被稱為反射療法，過去研究巴甫格夫條件反射的研究機構。現在著重進行反射療法的研究。針灸在羅馬尼亞更是得到了大力推廣和應用。自70年代開始用針灸治療疾病以來，到1987年初統計，全國有20多萬人次接受過針灸治療，有效率達到80％左右。從80年代開始，羅馬尼亞每年要舉辦6次針灸學術討論會，每兩年就舉行一次全國針灸代表大會。4．在其他國家隨著我國對第三世界醫療衛生事業援助工作的進展，我國中醫藥學在亞洲、非洲、拉丁美洲的地位和聲譽日益提高。我國各地的國際針灸班已經為這些國家培訓近千名針灸醫生。
亞洲各國自古以來與我國的文化交流都很頻繁，因此我國的中醫藥在這些國家中有著深遠的影響和相當雄厚的基礎。
由此，中醫藥正日漸擺脫巫術與封建的塵埃，大踏步地走出國門，走向世界，為人類的健康事業作出其偉大的貢獻。
三、“中醫熱”原因初探上麵我們簡述了世界性“中醫熱”的一些情況。現在我們來分析一下，這種熱潮是怎麼來的呢？世界各國為什麼會對我國古老的中醫藥發生了這麼大興趣呢？如果簡單地用一句話來回答的話，那就是：中醫藥學的特點和優勢愈來愈多地被大家所認知。
首先，人們對中、西兩種醫學的認識正在逐步改變。以前總認為西醫是先進的，完善的醫學，是科學的；而中醫則是陳舊的，落後的，是不科學的。現在，隨著醫學的發展，經過反複的觀察、對比，這種看法，逐步為新的認識所替代。國際上目前比較一致的看法是兩種醫學都是保證人類健康、防病治病的科學，中醫西醫各有特點和長處，又各有自己的局限性。在臨床上，兩種醫學可以在同一個病人身上同時或交替施用，並有可能獲得很好的效果。兩種醫學取長補短，就能夠為人類健康提供最好的服務。
醫學關係到每個人的生老病死，醫學的發展理所當然地受到人們的關注。大家總是在實踐上對每種醫學作出評價。長期以來，人們從自己的切身體驗中發現，西醫發展得很快，但它並不是完美無缺的。比如西醫常常隻是正確地解釋並重視外因對機體的損害，而不大注意研究內因的作用；把傳染病的致病原因絕對地歸咎於病原微生物，而不考慮人體本身的條件以及環境、精神因素對機體和微生物的影響。這樣就往往忽視機體自身的抗病能力和調節功髓，隻是強調解決外界致病因素和局部的病灶。大家也許遇到或聽到過這樣的情況：請西醫治病，某個組織或器官病很快就治好了，但其他組織或器官卻出了毛病。回時，合成藥品作用也經常出現，藥源性的疾病也越來越多。日本著名學者、日本東洋醫學學會會長大琢恭男先生在篇題為《現代醫學和中國醫學》的論文中，開頭就說，“隨著現代醫學的發展，重新評價中醫學的活動也迅速高漲起來。這種活動已成為世界醫學界極為關注的事，原因是西方人士已對現代醫學拖有極大的不安”；“對於化學藥，我們有很多不幸的經驗。神經造成損害。氨基比林引起白細胞減少等等。這普遍使人感到對藥物的恐懼。
上麵提到的西醫治病中的一些弊端，確實給人們帶來新的不安和憂慮。
中醫對待疾病就大不相同了，它是把人體作為一個統一整體，認為疾病之所以發生，是機體“陰陽”失去平衡的反映，因而主張從各方麵的相互聯係上去認識和把握疾病的發生和變化。在治療上則重視“調整陰陽”，調動患者自身的抗病能力，注意對功能的調整。中醫藥這種療效較可靠、少副作用、重視個體差異等獨到特點，在一定程度上滿足了人們對安全、奏效的要求，贏得了各國人民的信賴和歡迎。
其次，世界“中醫熱”的出現，同世界上整個科學界出現的“新科學”的思潮有密切關係。什麼是“新科學”的思潮？如果最簡單的概括一下的話，那就是從還原論到整體(係統論)思潮。還原論來源於牛頓、狄卡爾古典力學的世界觀，是現代自然科學的基礎，也是當前各科科學的方法論。它把複雜的事物還原為簡單的部分，認為要把握複雜事物的本身，隻要去觀察這些孤立的事物就可以了。還原論把整體和部分的關係看作是“整體等於部分的總和”。進入本世紀，在愛因斯坦的相對論和海森伯的測不準原理產生後，先是物理學領域，隨之在其他領域，開始了對還原論的批評，逐步形成了整體論(係統論)的瓶的世界觀。整體論與還原論不同，把整體和部分的關係看作是“整體超過部分的總和以上”，認為隻有從整體出發，去研究組成整體的各個部分之間的相互關係和相互作用，才能把握整體的特征。這一新思潮很快發展到醫學領域，最能體現這種發展的是由美國開始，正向世界擴展的整體醫學運動。它批評以還原論為基礎的西醫學，認為：還原論雖然曾經使西醫獲得飛速發展，但它在理論上導致了精神與肉體的割裂，把人體看成是分割的，簡單相加的機械體，在實踐上又容易陷入隻重視“病”麵忽視“病人”，隻樹木而不見森林，企圖通過死體的研究去把握住活體的生態學等片麵境地。“整體醫學”運動認為，這種抓住部分而輕視整體的醫療觀點和方法，不但不可能是萬能的，而且可能給社會帶來藥害，以及醫源性疾病等人為的危害。