唐皇準了禮部的建議，特命唐森為“左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職”，算是從職權方麵統領了全國僧眾。同時，賜給唐森五彩織金袈裟一件，毗盧帽一頂，讓他水陸法會的法壇上進行講經論法時穿的，俗話說人靠衣裝、佛靠金裝，穿著如此華寶的袈裟，也能在一定程度上增加唐森的高僧風範！
經過推算，本年九月初三便是黃道吉日，宜開壇做會，於是水陸大會便選在九月初三開始，做七七四十九日，為表對法會的重視與尊重，唐皇本人以及皇親國戚、文武大臣皆要參加，赴會拈香聽講。
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大唐貞觀十三年九月初三，國之大法師玄奘大闡大師聚集一千二百餘名高僧，在長安化生寺開壇講經，水陸法會正式開始。
唐皇結束了早朝，便乘著龍車率領文武百官往化生寺拈香而來，除了文武百官之外，更多的還是那儀仗隊、護衛隊。儀仗隊旌旗招展，護衛隊斧鉞鮮亮，那隊伍浩浩蕩蕩，何其壯觀。
唐森此時可來不及觀賞這難得一見的唐朝儀仗隊的風姿，而是忙著給記憶做法會的那些步驟，唐皇及文武百官此時已經拜佛完畢，唐森便引領了眾位高僧拜見唐皇，當然都是施的佛禮。禮畢，眾高僧各自回到了自己的禪位之上，然後唐森便向唐皇獻上法會的榜文，這榜文實際上就是說明法會的宗旨、願望和意義，隻是一種意向的表達，而不是真的會到達這樣的境界，所以這些榜文其實是說得越好聽越好。唐森自然懶得在這些榜文上下功夫，於是便請化生寺住持方丈書寫，住持方丈佛法高深，榜文自然也寫得很好。這件事交給他辦，唐森很放心。
榜曰：“至德渺茫，禪宗寂滅。清淨靈通，周流三界。千變萬化，統攝陰陽。體用真常，無窮極矣。觀彼孤魂，深宜哀湣。此奉太宗聖命：選集諸僧，參禪講法。大開方便門庭，廣運慈悲舟楫，普濟苦海群生，脫免沉屙六趣。引歸真路，普玩鴻蒙；動止無為，混成純素。仗此良因，邀賞清都絳闕；乘吾勝會，脫離地獄凡籠。早登極樂任逍遙，來往西方隨自在。詩曰：一爐永壽香，幾卷超生籙。無邊妙法宣，無際天恩沐。冤孽盡消除，孤魂皆出獄。願保我邦家，清平萬年福。”【引自《西遊記》之濟孤榜文。】
榜文寫得好聽，唐皇看得也很高興，當下便對眾僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待後功成完備，各各福有所歸，朕當重賞，決不空勞。”那一千二百僧，一齊頓首稱謝。
當日三齋完畢，唐皇便起駕回宮了，待到七日之後的正會，再來化生寺拈香拜佛聽講。而唐森，卻要在那法壇上不停地給眾僧講經，並且時不時與一些高僧進行辯論。想想這樣的日子還要過七天，唐森就覺得有些痛苦。不過唐森明白，這七天卻是最關鍵的七天。隻要這七天一過，到那七日正會之日，便是觀音點化之時。
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