——讀陳四益
陳四益、丁聰合作的《世相寫真圖》問世，美不勝收，味道好極了。
《世相寫真圖》，遼海出版社出版，上下兩冊，開本美觀大方。其文簡短而精當，其畫似拙而傳神，可以說集陳四益文、丁聰畫之大成。
蕭乾先生在世時曾這樣評價二人說：“倘若有人要我列舉這最後十年間，我們在文化上有什麼特殊貢獻，在我所列舉的眾多成就中，會把丁聰、陳四益合作的這些漫畫詩文列進去。”邵燕祥說：“那文化批評，叫我們這些文化人臉紅，當然因為我們還會臉紅。”
我想過，雜文不好寫，因為你手裏拿著一把匕首，會不會擊中要害而不至於傷元氣？你的刀法玩得漂亮不漂亮？所以雜文是非多。陳四益寫雜文，文言作文卻明白曉暢，沒有火氣而穿透力強，獨步文壇，人所愛之，何故？朱正和王春瑜二位一番妙語驚人，朱正說：“當代假古董”，王春瑜續：“石破天未驚。”
這是一部20年目睹之中國怪現狀，一幅人生百病圖，一座國民劣根病院。作者能在尋常世相或者貌似時髦、正經甚至新潮中找出病根來，即刻暴露出對象之可笑、陳腐和不正經。
借古喻今，借題發揮，一事一議。講故事，說笑話。於古今一貫的共性的重複中，於似曾相識的嘴臉的比照中，於一語中的的笑談警示中，見目睹之怪現狀，見國民之劣根性，見愚昧之可笑，見騙術之老舊。雖說五花八門，實則古已有之，縱非愚昧，必是專擅，概根深蒂固之常見病、流行病。固可笑，然習而不察，一語道破，教人痛恨，教人不齒，教人吃驚一顫，教人哈哈一笑，是乃“石破”之謂也。
可是，本病院隻管診病不開藥方。作者手裏隻須一根銀針，找準穴位就這麼一下，隻要感到神經發麻就行，點到為止，模糊美學，信不信由你。論時世不留麵子，冷笑一聲或大叫一聲，但壓著火氣，不發怒，無心做鬥士。此乃謂“天未驚”。其實，驚天地、泣鬼神，談何容易，雜文嚇不跑孫傳芳，驚天之作，迄無一人。各人有各人的戰法。
作者寫個性化的雜文，寫雜文詩，即雜文中的絕句。他博聞強識，寫得一手氣韻生動的好文字，精致而富有理趣。點睛之處在曲終：有詩為證。詩是打油詩，曲終奏俗。
陳四益何以獨步文壇？概乎言之：雜文寫絕句，“石破天未驚。”
我自己這樣說過：“隨筆雜文成作家者，少達而多窮，大抵魯迅之所謂‘傻子’。”固然，四益也是傻子，不過他巳經不那麼傻了。他不是自己“動手就砸那泥牆”，而是笑奴才之可笑。他學魯迅。魯迅當然不怕，不講麵子，絕對的犧牲精神，可是，魯迅躲在“壕塹”裏。陳四益不講麵子，但沒有火氣；不是沒有火氣，而是盡量壓著火氣。也不聲明“我一個也不寬恕”，或者像鄭板橋似的“必為厲鬼以擊其腦”。在四益看來，與其立眉瞪眼、咆哮如雷，不如悲極而樂、求諸古韻雅趣，以驚笑擊其要害。陳四益“書翻文史哲，世論風馬牛”，“軋鬧猛”、“湊熱鬧”、“瞎操心”，“石破”而已，何必“天驚”。他說過：“舞台熒屏幾乎被那些拖著一條辮子的老少爺們兒占了一半。”“打倒皇帝又快一百年了，但我們並未告別萬歲，許多時候、許多人——包括我自己——還在做著好皇帝的迷夢。而正是這個皇帝夢，又在中國製造出了許多人間慘劇。”“好在今天已不是偶語棄市的時代，人們已經懂得，一種意見的一統天下，是無關於進步也無關於民主的。”
賢哉四益，畢竟是個傻子！