麵對各種各樣的UFO傳聞，人們往往覺得無所適從，形形色色的消息讓人們真假難辨，本就神秘的星外來客，更加顯得虛無縹緲，人們甚至懷疑它們的真實存在性。
但是，當我們翻開浩瀚的古書的時候，發現裏麵有太多的關於不明飛行物的記錄，而這些記錄是無法用天文知識和一般常識來解釋的。任何一位堅決否定飛碟存在的人，麵對這些曆史記錄，都隻有瞠目結舌的份。透過這些曆史的痕跡，我們可以依稀窺見發生在那些年月裏的驚天異事。
另外，還有許多人曾親眼目睹過它們，通過這些人的講述，我們知道，這些不明飛行物確實是存在於我們身邊的。如果你想知道這些不明飛行物究竟是什麼樣子，那麼就請閱讀本章，從古籍和親曆者中尋找答案吧。
異常的“太陽”和“月亮”
古代史籍中關於UFO形狀的描述，多種多樣，而其中許多材料都提及它們跟太陽相像。
《資治通鑒》：“西漢武帝建元二年（公元前139年）夏四月，有星如日，夜出。”《漢書·武帝本紀》也有“四月戊申，有日夜出”的記載。《丹鉛總錄》對此事件特地進行了研究：“漢書建元二年有如日夜出，日不夜出，夜出非日也。”可見，古人也都知道晚上出現在天空的一定不是太陽。
《後漢書·五行誌》：“後漢靈帝建寧元年（公元168年），日數出東方，正赤如血無光，高二丈餘，乃有景（影），且入西方，去地二丈亦如之。”
奇異的UFO事件這個紅色的“日”，因為離地較近，因此才能看見它的影子。
《資治通鑒》：“西晉湣帝建興二年（公元314年）正月辛未，有三日相承，出西方而東行。”此事件在《晉書·湣帝本紀》中也有記述：“正月辛未辰時，日隕於地，又有三日相承，出於西方而東行。”
《晉書·天文誌》：“東晉元帝永昌元年（公元322年）十月四日，日出山六七丈，精光暫昧，而色都赤，中有異物，大如雞子，又有青黑之氣共相搏擊。”
《建康誌》：“梁武帝普通元年（公元520年）九月乙亥，夜有日見東方，光爛如火。”
《續通鑒》：“宋太祖建隆元年（公元960年）正月癸卯，匡胤軍中知星者河中苗訓，見日下複有一日，黑光摩蕩。”
《續通鑒》：“宋徽宗宣和七年（公元1125年）十二月庚申，日有五色暈，挾赤黃珥，又有重日相蕩摩，久之乃隱。”
《金史·天文誌》：“（公元1231年）三月庚戌酉正，日忽白而失色，乍明乍暗，左右有氣似日而無光，與日相淩，而日光四出，搖蕩至沒。”
《續通鑒》：“元順帝至正十六年（公元1356年）三月，有兩日相蕩。”此事件又被詳細記在《樂郊私語》上：“元順帝至正十六年三月，日晡時，天忽昏黃，若有霾霧，市中喧言：天有二日。果見兩日交而複開，開而後合。”
《湖廣通誌》：“明世宗嘉靖四五年（公元1566年）八月，華容縣西，忽天開日鬥。”
太陽怎麼會互鬥呢？“互鬥”，說明在太陽旁邊又出現了一個新的“太陽”。
《四川通誌》：“萬曆廿二年（公元1594年）春正月，綦江見日下複有一日，相蕩數日乃止。”
《明通鑒》：“明熹宗天啟元年（公元1621年）二月廿二日，遼陽有數日並出，又日交暈，左右有珥，白虹彌天。”
天上出現數個太陽，並且“左右有珥”，這個發光體的形狀不就是現在大家熟悉的圓盤狀中間突出的UFO嗎？
這是1979年10月27日早晨從新西蘭上空的一架飛機上拍攝的眾多照片中的一張
《海鹽縣誌》：“清順治十年（公元1653年）閏六月廿四日，夜三更，紅日出東北方，大如斛。夜半月始升，滅不見。”
三更出太陽？稍微有點常識的人就知道其不可信。顯然，這個“太陽”正是一個發光的UFO。
另外，在中國古代史籍中，關於月亮形狀的不明飛行物也有諸多描述。
《廿五史天文誌》：“東漢桓帝延熹八年（公元165年）正月辛巳，月蝕，非其月。”
古人早已明指“非其月”，可見不是月亮。那麼，它是什麼呢？
《資治通鑒》：“西漢成帝（公元前32年）建始元年八月，有兩月相承，晨見東方。”
《漢書·五行誌》：“成帝建始元年（公元前32年）秋八月，有兩月重見。”
《唐書·天文誌》：“唐太宗貞觀年間，突厥有三月並見。”
我們都知道，月亮隻有一個。因此，既然出現了“兩月”甚至“三月”，那麼其中必定有像月亮但卻絕非月亮的不明物體。
《新刊大宋宣和遺事》：“宋徽宗政和六年（公元1116年）十一月，有星如月，徐徐南行，而落光照人物，與月無異。”