“你不肯拜我為師，這始終是個遺憾。”國師有些唏噓地道。
“大人，我有自己的路。”少年人不卑不亢地道。
“你的路？”國師冷笑，“開幾間酒樓客棧，弄個錢莊，像商賈一樣蠅營狗苟地謀利，這就是你的路？這也算是一條路？你具有如此修煉資、修煉份，本來刻苦專心修煉，完全可以成為一方強者。不走正道，如此分心旁事，隻會將自己給埋沒而已。”
“大人，我與一般的修仙者，身份不一樣。”晉淩沉默了兩秒鍾，“你知道，我是晉王晉南山的兒子，肩上的擔子很重。所以，這樣的身份就注定了我，不能光顧著自己修煉，必須考慮跟隨著的那些晉氏貧民的死活。”
頓了一頓，又道：“就像國師大人你，除了自己修煉之外，不也是格外操心北晉國事麼。我們仙士，既是修仙者，也是國家社稷、黎民百姓手中的利劍。既是利劍，那就有守國護土愛民的神聖職責。我想信，不管我修煉，還是賺錢謀利，都是如此，會給我的故土，帶來一份安穩與保障。”
“一派胡言！”國師怒道，“修煉仙力，讓自己變得強大，自然是可以守土護國。可是像商賈一般謀利，從百姓身上賺錢，想盡千方百計盤剝他們好不容易得來的血汗，如何能夠給國家帶來安穩與保障？相反，隻會造成百姓日貧，國家不安！若非如此，古往今來，為何一直將商賈排在仙士農工之後，為五民之末？”
“國師大人，我想你的認識是有偏差了。”晉淩耐著性子解釋道，“商賈謀利，發展生意，這並不是盤剝百姓的血汗錢，相反，這更能夠促進王國的經濟發展。呃，這個，這個經濟，你明白嗎？”
“何為經濟？”國師語氣中怒意更盛。
“經濟即是對財物管理和運用的總稱，比如，生產了一張木桌，這是經濟。購買了一張木桌，同樣是經濟。在生產和購買過程中，錢從一個饒手裏，到了另一個饒手裏，這也是經濟。或者，經濟就是錢物之道的總稱。”
“以那木桌為例，伐木工付出了勞動，從山林中將樹木砍伐下來，然後售予木匠，伐木工得到了一份用以養家糊口的工錢。木匠得到了樹木之後，用斧、刨、鋸、鑿之類的工作，將之做成一個個桌子所用的部件，最終組合成一張木桌，然後售予家俱商，得到了另一份錢。家俱商開辦有一間家俱店，是專供客人們挑選購買家俱之用的。這個木桌放在家俱店裏，被客人買走，家俱商也得到了一份錢。在這個過程中，伐木工、木匠、商人、客人各自得到了自己所需要的東西，或者是錢，或者是物。原本是生長在山林中的樹木，經過這個過程，變成了實實在在的錢，每個人都有得利。國師大人，我的可有錯？”
“沒錯。確是如此。”國師不得不承認晉淩的是對的。
“可是，在這個過程中，一切的前提，都是利益。客人要家俱以使用，是最終的付錢者。伐木工賺得了較低的工錢，因為他幹的是最簡單，也最沒有技術含量的苦工。木匠賺的就多一些，因為做出一張能夠被客人所接受且願意掏錢購買的桌子，還是需要很多技巧和技術含量的，一般人做不來。”