前言
1利如剃刀的辯鋒
論辯是人們常用的、最正當而且最有效的武器。武器的種類很多，使用的方法當然各有不同，它的利鈍也因武器而異。語言何嚐不是如此?如果對它的用法昏然不知，再好的武器也發揮不了應有的效用。
我們的話語，有時候也像剃刀那樣快利無比，有時候也像長矛那樣，足可穿人胸脯。說到武器鋒利的情況，可真是各具異趣。
有的是可以廣為通用，其利如小刀；有的是足以把一個人斬成兩截，其利如武士刀；有的是可以把巨木兩斷，其利如鋸；有的是可以穿堅砍固，其利如斧。
事實上，操剃刀，頂多隻能裁紙、削筆或是刮刮胡子而已。
要切、割、砍、斷巨大或是堅硬的東西，使用其小如剃刀的玩意，必不能遂願。拿武士刀來說，即使揮斬有術，麵對參天巨木，怕也嘎嘎乎稱難。
砍巨木，就必須有鋸、斧那種鋒利，但，若拿鋸、斧來刮胡子，那就不對勁到了極點。
語言也是一樣，鋒利的情況參差不一，有的是利如剃刀，有的是利如武士刀，有的是利如斧頭，各有相異，就如人類的麵貌，迥然各異。
至於哪一樣鋒利才好，因各人的立場和工作場所的不同，而大有變化，不能一概而論。
有一點倒是不能不知的，那就是：小不能兼大，大可以兼小。
也就是說，剃刀不能砍巨木，斧頭卻可以裁紙、削筆(雖然使用起來格格不入，但是，終可達到裁、削的目的)。如此推論，當知語言的鋒利，與其是剃刀，不如是菜刀；與其是菜刀，不如是武士刀；與其是武士刀，不如是斧頭。
因為，使用斧頭可以完成較大的事，使用剃刀就無法完成較大的事。這也就是大可兼小，小不能兼大的道理。話是這麼說，如果用法得當，剃刀小則小矣，卻超過武士刀的效用。
總而言之，武士刀也好，剃刀也好，要是不鋒利就百無一用，完全失去了它們本來的價值。說到這兒，就有必要先解釋：“什麼才是鋒利的語言?”
2寸鐵可以致人於死地
經常說話的人，腦筋就會得到磨練。
然而話說回來，語言如果使用過度，又會出現麻煩，不是有句俗話說“過猶不及”嗎?這就是說，語言若使用過度，效果反而大減。
“寸鐵可以致人死命”這句話說明話若簡潔，但悍氣十足，就會產生不能抵擋的力量。語言的用法是否妥當，就要從這一點來衡量。
一言以蔽之，話要說得恰到好處。
比這更要緊的，倒是發表講話的時候，腦筋如何與之配合，使之產生最好的效果。
因為，同樣是一把刀，如果技巧奇劣，原是可以一砍兩斷，卻變成數砍不斷；如果技巧奇佳，原是數砍不斷，卻變成一砍兩斷——產生意外的效果。
練過功夫的人，可以用紙撚兒(搓紙而成的繩索狀物)把木筷子劈為兩半。
又如，修行者可以在刀口上，從容踏過，腳心卻一無損傷。
也就是說，柔軟如紙，也可以用來劈木，銳利如刀口，有時候也無法傷及腳心。
這裏說明了一個道理：
平時明敏果斷，腦筋奇佳的人，有時候也無法暢言心中所思的十分之一的事。
又，平時拙於言辭，說起話來結結巴巴的人，有時候會突然滔滔而言，大展辭才無礙的一麵。這種現象到底是因何而起?