從生命的角度來看，有生命就有世界影響，如果把這種世界體係在個人叫做覺悟，那與覺悟理解就是應該的，而覺悟吞噬而不是迷失就不應該了，不過總有覺悟調和個人的時候，這時候平日的習慣就有用了，雖然很多富家覺得沒有用，但是我還是覺得生活是影響的。
從這個角度來看，生命也可以成為覺悟的自我生活，這就是物靈戒靈劍靈等等了……這種情況雖然體係確定，但個人覺得還是不能丟棄而是發展的。這時候就有了好人壞人之分，總之違背自我生命又是局部，一般我都是知道怎麼設計的。這裏因為發展的事情，又有了神修，定性，貪憎癡……這是基本的，如何長久之計才有了後麵的139的神修，後麵十世分離又有了150的言靈之說，後麵發現言靈其實是個人體係完善的相互成為，這個我一般不用的，總之個人生活，副作用比較大。不過其最大的好處就在於相互完善對生活的理解。也有個確定，不和以前體係發現了解見解明白了。這個角度來看，在完善的時候，完整的體係帶動個人生活痕跡相互的關係……才有了奧特曼和陰陽神器這種東西。這個還不太清楚……後麵來看，因為世界確定，所以知道自我的生活，這是儒家，不過總是要破妄想通的，所以要讓相信自己的人明白自己……這是道，後麵佛家就是如何讓自己相信的人相信自己，喜歡的東西得到理解，這是世界的完整性，這些都是因人而異的。不過最好還是舍得與理解，不過總有難以舍得的，這個生命是不一樣的，就不說了。這樣說因為生活不一樣，所以道路也不同。
以上隻是個人見解。世界確定也是有好處的，還有白名區，常識，黃名區，局部，紅名區，局部見解，死亡區，看法，交流區。以前都是左右的多少的。再者認識的本來也不多，其實也是可以的。弱點這種東西其實也就是自我發展的不認識，恐懼來自於無知，不過認識總是不多的，這種並不是怎麼樣的事情，記憶這種事情也就是完整的生活偏移，不好意思，不清楚。這種也是不想想起或者不重要的事情……或者非常理解的人等等。。總之情況比較多。確定還是一樣的。洗腦那是覺悟的事情……這個隻是形式，有區別的。反正影響都清楚。總是有那麼一些人，反正貝利亞那是貝利亞的事情，和我有什麼關係，人之常情就和白名區一樣，這是完整的偏向，後麵隻是局部的帶動，相互而不矛盾。影響都差不多。選擇也一樣，人各有經曆生活，完善多少倒是差不多。
個人是個人，世界是世界，見解還是見解。再說世界都是白名區的好人理解，壞人製約，後麵也是局部文明的偏向，這個因地製宜，也是發現，不過認識還是不多，隻是發展都差不多，歸根到底還是個人發展世界發展，才有神修一說，轉修那是個人意見了，這個理解多了就知道常規比較開合，獨到才有隨便，反正就是這樣。本來也是這樣，真實倒對誰都有好處，就像世界發展一樣，這是思考的層次問題了，至少我是躺槍的，那個戴拿也差不多，至於貝利亞怎麼了影響都是選擇了。這個影響多少，涉及多了都是確定，不過也說明了生命是不一樣的。這個也說明了看法不一樣，所以人多人少在文明都是相互的。相互相信比自我矛盾好很多。這個經曆不同涉及不同。