無塵的棍法就算單論，也是到了如火純青之地步，俗語有雲：拳怕少壯，棍怕老郎。講得就是若論拳腳功夫，自然是年輕力盛之人多占便宜，但是棍法則決然不同，越是經驗豐富者，越是經過歲月磨礪者越是顯出高深之處。
此刻的無塵之棍法即是如此，隻見他剛柔並濟之下，棍子仿佛被套在一個鐵通之內一樣，縱然招式變化萬千，但幾乎全是中路進攻，步步緊逼，看得群雄都不禁屏住了呼吸。
這其實正是明了無塵深得棍法精妙之處，所謂棍法正是講究中直。中直，乃是棍路之主，無論招式再如何繁複變化，棍與臂皆成一線，萬變不離其宗，所謂棍法高下者，正是在於看其是否能在幾乎固定的套路中更巧、更快、更狠。
無塵顯然是棍法中的高手，他沉溺其中數十載，這也是他最為得意之處，但是令他沒有想到的是，在經過了前二十個回合的不適應之後，葉承竟然好似摸準了自己的棍法招式，慢慢地竟然遊刃有餘起來。
為何兩人鬥了五十餘個回合，身後的無覺與無難卻遲遲沒有出手？原來三人的陣法皆以無塵的呼喝聲為訊號，隻要無塵不出訊號，陣法不變，兩人就不能上前，其實此時此刻兩人心中也是十分不解。他們卻是不知道，無塵對自己的棍法極為自信，此時醉太白6離不在，更是沒了忌憚，他想要獨自一人將葉承製服，也算是在群雄麵前長了少林寺的威風。
如此看來，出家人若是想要做到真真正正徹底的六根清淨，無欲無求，也是極難的一件事了。
“葉哥哥，不要對這和尚客氣！”鍾晴在一旁還不斷為葉承打氣，不過他的越多，在群雄中間觀戰的朱高煦就越是不高興，他想要找尋鍾萬候的，但是卻現並沒有他的蹤影。
葉承將將與無塵鬥了六十個回合，隻有再耗盡他一點體力，然後一鼓作氣擒之，他們的三人陣法就隻剩下兩人，此陣就算破了。
但是正所謂旁觀者清，站在身後的無難突然高聲喝到：“師兄趕緊施展陣法，這子是要耗你體力！”
這一聲斷喝可謂來的相當及時，無塵如夢方醒，一時間恍然大悟，當即高喝一聲：“佛口蛇心！”
隻見話音剛落，無覺與無難兩人突然縱身一躍，分別從左右兩邊向葉承攻來，與此同時無塵卻是突然翻身一躍，跳到了兩人身後，長臂一伸，降魔棍徑直從兩人中間直插過來，奔葉承哽嗓而來。
葉承心中暗道：“好一個多嘴的無難，好一招佛口蛇心！”
此時如果葉承去躲避或者格擋無覺與無難從左右攻來的招式，那麼勢必沒有餘地再去躲避無塵從中間攻來的一棍，但是如果要想接住無塵的一棍，那麼無覺與無難的兩隻降魔棍就會招呼道葉承的太陽穴上。即便兩人不想致葉承於死地，這兩棍位置稍偏打到肩膀上，也會頓時令葉承無法再戰。
值此危難之際，6離、鍾晴、戴思公、阿雅，甚至是在人群中的謝奴、道衍與朱高熾等人都是將心瞬間提到了嗓子眼上，眼見的葉承要遭此劫，想要幫忙卻是苦於離得太遠。
但是世間的事情，往往在第一與第二選擇之外，還會有第三種選擇，能夠悟到這一層的人，就是人生的智者。葉承不認為自己是智者，但是他卻有在為難時刻想到別人想不到之處的本領。
葉承眼見的三路進攻都到，突然間身子一探，怦然一聲抓住了中間無塵的棍子，頓時無塵隻覺棍子一涼，緊接著雙手冰涼徹骨，這正是葉承施展“棲寒**”的緣故。
但這僅僅隻是開始，隻見葉承猛然用力，手臂回撤，竟然將無塵連棍子帶人都一並帶了過來到了自己的身前，頓時兩人仿佛久別重逢的好友，又好似相別多日的夫妻一樣，竟然來了一個麵對麵，心貼心。與此同時，兩邊無覺與無難的棍子也已經打到，隻見兩人同時一聲驚呼，急忙回撤，硬生生地將棍子抽了回去，再看兩人因為用力過猛，竟然雙雙跌倒在了地上。
群雄中瞬間爆出陣陣驚呼，因為明眼人都看得清楚，無難與無覺之所以撤棍，是因為在剛才那種情形之下，擊中葉承就等同與擊中了無塵，兩人必定是同死或者同傷，麵對這種情形，兩位僧人是斷然無法想出第二種選擇的。