第十章 諸神是善良的
我們從來不曾窺見神，也不能充分察覺神
天神使蒼穹閃閃發光，使星辰沿著自己的軌道行進，為我們提供季節和日常食物，所以每個人都要追隨他。是的，他把整個係列的數字作為禮物賜給我們，所以我們也要假定把其他理智和一切好東西賜給我們的也是他。一個人要是接受了他恩賜的數字，能用心敘述整個天穹的運行，那麼這就是一切恩賜中最偉大的福分。
出於這個目的，神在天空中創造了月亮，讓它盈虧圓缺。再把月份結合成年，使所有生靈憑借神的幸福旨意，開始對數之間的關係具有一個總的看法。如果風調雨順，大地就會孕育和產出豐盛的果實，為一切生靈提供食糧；如果有什麼事情不順，那麼該遭譴責的不是神靈，而是我們人類自己，應當怪我們自己沒有正確地把生活安排好。
神不可能撒謊，否則便與其本性不合。
我們從來不曾窺見神，也不能充分察覺神，隻能把神想象為一個不朽的生靈，永遠兼具靈魂和肉體。
諸神是存在的，他們關心大大小小的一切事物，任何懇求都不能使他們偏離正義之路。
命運三女神在監視著一切事物的發展，確保它們的過程得以全部實現，每一位神都有它自己的宿命。
說服人們相信神，是我們頭等重要的大事
凡是精靈都介於神與人之間。精靈來往於天地之間，傳遞和解釋消息，把我們的崇拜和祈禱送上天，把天上的應答和誡命傳下地。由於居於兩界之間，因此他們溝通天地，把整個乾坤聯成一體。他們成了預言、祭儀、入會、咒語、占卜、算命的媒介，因為神祇不會直接與凡人相混雜，隻有通過精靈的傳遞，凡人才能與諸神溝通，無論他們是醒是睡。精通這些法術的人被說成擁有精靈的力量，而從事其他行業的人隻是尋常的工匠。精靈有很多，精靈的種類也很多，愛就是其中之一。
偷竊是一種肮髒的行為，公開搶劫更是罪大惡極。宙斯的兒子既不會偷，也不會搶，更不會對同類實施欺騙和暴力。我們中間如果有人犯下這樣的罪行，那麼他受到懲罰是應該的，因為他竟然相信詩人和寓言家的謊言，以為偷竊與搶劫不是一種可恥的行為，諸神自己也這樣幹。這種故事絕不是真理，也不像真理。犯有這種過失的既不是神，也不是任何神的兒子。
凡是服從法律而相信神的人，決不會故意做出瀆神的行為或發表不法的言論。凡是有這種行為發生，必定出於下列原因之一：要麼他們不相信神存在；要麼他們相信神存在，但認為神不關心人類的事務；要麼他們認為即使這些神關心人事，人們也很容易用犧牲和祈禱來哄騙他們。
全人類，希臘人和非希臘人，事實上全都相信諸神是存在的。
堅持諸神存在，堅持諸神是善良的，盡力說服人們相信和敬重諸神，這是我們頭等重要的大事。
神隻是少數幾種事物的原因
我的孩子，你還年輕，隨著時間的推移，歲月就會引導你完全扭轉當前的許多信念。所以，在對最高事物進行判斷之前，你要等待未來的降臨，其中最重大的事情就是正確地思考諸神，以便良好地生活。否則的話，你的生活將一團糟。
作為一個過來人，我要向你保證，沒有一個人在早年采用了這種諸神不存在學說而到了老年仍舊堅持這種信念，盡管有些人不是很多，但確實有一些堅持我們說過的另外兩種態度，相信諸神存在，但諸神對人類的行為無動於衷，或者說諸神盡管關心人事，但很容易被獻祭和祈禱所安撫。
這一派斷言諸神並無真正的、自然的存在，而隻有人造的存在，他們稱之為一種合法的發明，因此不同的地方有不同的神，人們在立法的時候，每個不同的群體發明與自己的習俗相吻合的神。
這種學說認為不虔誠者的靈魂是一種產物，使一切事物產生和消滅的最初原因不是最初的，而是第二位的，而那第二位的原因反倒是最初的。於是他們就在諸神的真正存在這個問題上陷入了謬誤。
我說，那麼神也不會像許多人說的那樣，是一切事物的原因，因為神既然是善的，它也就不會是一切事物的原因。對人類來說，神隻是少數幾種事物的原因，而不是大多數事物的原因。世上的壞事遠遠多於好事，而好事的原因隻能是神。至於壞事的原因，我們必須到別處去找，不能在神那兒找。
以卑微、恭敬的態度密切追隨神的法則的人是幸福的
神是單一的，比其他任何事物都更加不會改變他的本相。