四十九、以吾筆書吾心——作為文學家的莊子
莊子，蒙地人，名周。據《史記》記載，他曾擔任過蒙地的漆園吏，和梁惠王、齊宣王是同一個時代的人，他學識淵博，涉獵廣泛。所以，莊子除了是一位哲學家、思想家以外，他還是一位出色的文學家，他寫的文章，極具浪漫主義色彩。
《史記·老子韓非子列傳》中提到莊子時說：“莊子著書有十餘萬字，其中大抵都是寓言。作《漁父》、《盜蹠》、《胠篋》三篇，是為了誹謗詆毀孔子這類人，以此來闡明老子的思想。畏累虛、亢桑子之類的，都沒有事實依據，是莊子編造的。然而莊子善於運用言辭，描摹事物的情狀，用來攻擊儒、墨兩家，即使是當世博學之人，也難以避免受到他的攻擊。他的語言，洸洋自恣，適應自己的性情，所以王公大人，都不能器用他。”
希臘有《伊索寓言》，印度有《五卷書》，而我們中國有《莊子》。莊子的想象力極為豐富，所以他編寫了大量生動有趣又寓意深刻的寓言故事。後世流傳的很多成語，如“朝三暮四”、“庖丁解牛”、“呆若木雞”、“沉魚落雁”、“東施效顰”、“邯鄲學步”、“解衣盤礴”等等，都是從莊子的寓言故事中產生、演變過來的。
“其言洸洋自恣以適己”，他的文章，是思想情感的隨意流露，所以有一些跳躍。但是這絲毫不影響他的寫作水平，反而成了他的特色，受到很多人的肯定。清代金聖歎以《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》為“六才子書”；魯迅先生在《漢文學史綱要》中這樣評價莊子的文章，他說：“其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。
《莊子》不僅有著很高的文學成就，它還對文學藝術有著深遠的影響，很多文人，都或多或少地受到過莊子的影響，劉熙載在他的《藝概》中說：“詩以出於《騷》者為正，以出於《莊》者為變。少陵純乎《騷》，太白在《莊》，東坡則出《莊》者十之八九。”其實，何止是李白、蘇東坡受到了莊子的影響，“建安七子”之一的曹植，在那個莊學盛行的魏晉時代，也受到了《莊子》的熏陶和感染，他的《髑髏說》，極具莊子的浪漫主義色彩，幾乎就是《莊子·至樂》中的寓言故事演變而來的。還有他大量的遊仙詩，裏麵都有《莊子》中的“神人”、“真人”的形象。
除了曹植，阮籍、嵇康也受到了莊子的影響，阮籍的《大人先生傳》、嵇康的《與山巨源絕交書》，都有著與莊子類似的語言風格，還有《莊子》一書中的各種意象，都散見於他們的文學創作中。
《莊子》是我國的文學瑰寶，如果沒看過《莊子》，就無法透徹地理解很多文學作品，因為它已經滲透到古人的文學創作中去了，正如清代的龔自珍所說：“名理孕異夢，秀句鐫春心，《莊》、《騷》兩靈鬼，盤踞肝腸深”。