有著如同雨燕一樣輕巧的身手、冰雪狼一般慘白到極致的頭發與胡子，以及像黑貓似的邪惡貓瞳......有著如此外貌的蓋洛特，出現在眾人麵前的話往往很容易被認成一個手段齷齪的盜賊，很容易被人以看似冠冕堂皇實際上卻無比可笑的理由砍了；而實際情況，蓋洛特的狩魔獵人身份在某種意義上不一定比盜賊或者強盜土匪好得了多少作為一名狩魔獵人，蓋洛特可以接受任何肮髒而且艱苦的工作，對此他唯一的要求就是需要合適的報酬，以及狼派狩魔獵人所遵守的一項鐵則，那就是不主動傷害人類。
然而世事卻並非如人所願：充滿惡意的人類永遠都存在於四周，單純隻是為了果腹而襲殺人類的各種怪物有時候看起來要遠比人類更加善良......蓋洛特原來所處的世界就是充滿如此灰暗的基調，善與惡僅存在著模糊而難以捉摸的一絲界限，所有的一切都籠罩在灰色的陰影之下——看上去美麗高貴的精靈們會因為難以解決自身的溫飽問題與遭到人類歧視的待遇問題而導致其中不少人成為了洗劫人類商隊與屠戮人類城鎮的鬆鼠黨；標榜自身是正義與公平的化身的烈焰薔薇騎士團，實質上卻是實施種族屠殺的劊子手；除了這兩個最為顯著的例子之外，像彼此之間勾心鬥角的各國國王與貴族，擁有人類思想的古怪高等吸血鬼，類似的情況實在是太多太多了......伴隨著歲月的流逝，滿腔憤怒的鬆鼠黨精靈們最終與虛偽自大的烈焰薔薇騎士團大打出手，大陸南北兩端的各大國家則趁亂開始蠢蠢欲動，戰爭與動亂一觸即發，本來就罕見珍貴的和平徹底消失不見。
麵對著如此紛雜混亂的世界，在幾百年前由巫師、法師與女術士們創造出來的各派係狩魔獵人們所一直秉持的中立也終於開始不好使了，結果就是各派係的狩魔獵人們伴隨著歲月的流逝越來越少，利維亞的蓋洛特成為了到目前為止還屹立於群山之中的凱爾莫罕這個狼派狩魔獵人大本營中的少數幸存者之一，而且其他派係的狩魔獵人中也隻有蝮蛇學派與貓學派這兩個派係中還有一些碩果僅存的狩魔獵人，而像獅鷲學派、蠍獅學派與熊學派則已經疑似絕跡，除了代表他們曾經存在過的鎧甲製作圖紙、武器製作圖紙與少量還流傳在世上的武器鎧甲之外，再無他們的任何蹤跡。
不管蓋洛特原來所處的世界是一個真實的世界也好，還是一個外麵的現代化人類社會中一名波蘭小說家靈感突發寫出的奇幻巨作也罷，總之而言，蓋洛特所經曆過的事情與他原來所處世界內發生過的事情幾乎處處都是對於傳統奇幻文學的致敬和嘲諷，筆觸辛辣卻又不失真實。
華夏曆史中的一個文學偉人與西方的莎士比亞曾經說過差不多的話語，那就是所謂的悲劇，就是將最為美好的東西毀滅給人看。
如果僅僅隻是把蓋洛特所經曆過的事情與他原來所處世界中發生過的事情當成是一部小說來看的話，那麼絕對是一部龐大而複雜的奇幻文學：不同於早些年受到像日本RPG遊戲《勇者鬥惡龍》或者諸如此類的被魔改得不像話的所謂奇幻遊戲的影響而大批量出現的華夏國內奇幻文學，《巫師》係列小說是靠依托於現實而使得讀者產生強烈的共鳴的，而其他真正傳統與正宗的奇幻文學也同樣如此——英國作家托爾金用他的《魔戒》三部曲表達了對於現代工業化與戰爭兩方麵的反思，而在他的影響下，波蘭奇幻小說家安德烈在《巫師》中對於當今社會價值觀的混亂、社會道德倫理的缺失以及種族歧視等等問題毫不避諱，用相當入骨三分的文字將它描述了出來，構成了蓋洛特原來所處世界的方方麵麵......或者說，通過這個波蘭奇幻小說家，蓋洛特原來所處的這個真正存在著的世界得以展現在了外麵的現代化人類社會之中。