“我有過一個妻子，他從就住在長滿了桃花的地方。”
略帶傷感的言語讓陶商莫名的有種同病相憐的感覺，心裏也有了些許勞苦功高的完顏康到現在還隻是個弼馬溫的愧疚。
“徐州城中可有靖寧看的上眼的姑娘，我做媒如何？”
“主公像來無事不登三寶殿，今日？”
完顏康並沒有接他的話茬，不知道從什麼時候開始，君臣之間的關係變得越來越古怪，陶商因為對完顏康的忌憚有意的讓完顏康在徐州邊緣化，就連當初徐州各階層反完顏康聯盟也是陶商推波助瀾的結果。
“收到消息，兵精糧足的袁紹乘春耕，袞州缺少糧草之際，起兵南下袞州！”
“哦？誰傳的消息？”
“是曹操八百裏加急書信，信中希望曹陶兩家念在唇亡齒寒，能夠冰逝前嫌，共抗袁軍。”
“你怎麼看？”
“我想答應。”
“理由？”
“袁紹禮儀太多，曹操自然得體，這是道勝；袁紹以反叛力量統下，而曹操則複興漢室用來統帥下，這是義勝；袁紹以寬濟寬，不能整飭危局，而曹操撥亂反正，以嚴治政，全軍上下都依法行事，這是治勝；袁紹表麵上寬宏大量而內心則多疑，用人卻懷疑他，所任用的隻有親戚朋友，而曹操用人時表麵上簡單容易卻內心明白清楚，用人從不懷疑，隻要有才就勝於他，唯才是舉，這是度量；袁紹有很多謀略，卻很少下決定，失敗在下事很慢，而曹操有計謀就實行，應變能力無限，這是謀勝；袁紹談論、讓物用來提高名譽，會吹捧裝裱自己的人大多投靠他，而曹操用誠心對待別人，不為虛榮，忠誠、正直、有遠見的人都願意為他所用，這是德勝；袁紹見到人饑餓寒冷，憂慮地講著他們，在臉上就可以看的出來，他所看不到的，卻憂慮不到，目前的事對曹操來講，有時會有疏忽，但到了大事時，與四海的情況相連接，給他們恩賜，都過袁紹的聲望，即使看不到，但憂慮都是完整的，這是仁勝；袁紹的大臣爭權奪勢，讒言迷惑造亂，而曹操用道德統治下士，邪惡的事不能行使，這是智勝；袁紹無法分辨正確和錯誤，而曹操認為正確就用“禮”來推行它，錯誤就用法律來糾正它，這是文勝；袁紹善於虛張聲勢，不知道用兵的重要之處，而曹操用少克製多，用兵像神一樣，士兵都依靠他，這是武勝。袁紹有此十敗，曹操有此十勝，我想不出不幫曹操擊敗強大的袁紹的理由。擊敗袁紹後，跟曹操分了他的四州之地，我們就能實力暴漲！”
“奉孝怎麼看？”
“奉孝很讚同我的見解！”這貨已經把他剽竊郭嘉的十勝十敗論當成自己的了。
“既然袁紹必敗，曹操必勝，那麼我們三家唇亡齒寒的應該是我們跟袁紹才是吧？”
完顏康漫不經心的一句反問讓陶商呆立當場，如中雷擊。(未完待續。)