史記》說，老子姓李，名耳，字聃，生於苦縣。苦字作為縣的名稱很有意味，也有意境。苦縣後來改成鹿邑，延用至今。鹿邑就是有鹿的地方。鹿邑縣長對我說，野生的鹿是沒有了，有許多養殖的鹿。看來真是宜鹿的地方，想見當年泥土肥沃，草木葳蕤，萬物瘋長。
今天的太清宮，場麵恢弘。占地多少？不知道。反正大得不得了。可以跑馬，可以飆車。足見當地人的景仰和苦心。我想，隨便怎麼大，拿來紀念老子都是合適的，都不會過分。在我們的國度裏，有的紀念館紀念堂可以抹去，但老子的紀念館不能。這是多麼偉大的哲學家和詩人啊他主張“無為”。“無為”應該理解為“有所不為”。什麼事都不要幹，老子不會那麼傻。吃玉米，就得幹農活；嚐魚鮮，就得圍漁。他不會排斥好生活，寫字有電腦，他不會把竹簡背來背去；有奔馳車，他也不會踽踽騎著青牛。“無為”的背後是“道”，道就是自然規律。他就是告誡人們不要做違反自然規律的事。比如“大躍進”，以及其他多行政少科學的事。他活在周朝瓦解的時候，列國覬覦，爭鬥，討伐；各國又橫征暴斂，視民如草芥。無為而治，就是對統治者的製止。“中國人不打中國人”，要“清靜”。讓人民“養生”去。他認為，自然界博大無邊，欲望又無止境，要以有限的生命，去追逐無窮的名利，整天患得患失，這不對。主張“見素抱樸，少私寡欲”，保持一顆平常心。
老子誕生處，屋前有兩棵千年古柏。綠陰如蓋，而樹幹上皮毛已無，奇怪的是，一棵樹幹紋理左轉，一棵樹幹紋理右轉。一部《道德經》，跳出“陰陽”兩字，許多哲學思想被兩棵樹形象化了：有與無，盈與虧，正與反，先與後，智與愚，強與弱，剛與柔，利與弊，禍與福，生與死……空曠的太清宮，燦爛如金。恍惚間，見老子騎著青牛，悠閑地踱步。司馬遷說他有一百六十歲。他對著我微微一笑。
發現若幹香客，跪拜於老子像前，以求升官發財。竊笑，走錯地方了，我們的李先生是不會保佑你的。