第三章
這首詩抒發了遊子在異鄉懷念親人的感情，公主的心一下子被打動了。
後來，公主知道王維將要應舉，就極力向負責考試的官員薦舉，還鄭重地對他們說：“如果王維能做狀元，這實在是朝廷的榮耀啊!”在唐朝，薦舉甚至比成績更重要。王維由公主薦舉，自己又充分發揮了自己的才智，高中狀元成了情理之中的事了。
陳子昂摔琴顯詩名
唐朝垂拱年間，四川射洪陳子昂告別親人，千裏迢迢趕赴京師長安參加科舉考試。半個月後，他來到京師，住到一家旅館。幾天來，店主看他老實，便暗暗告訴他，要想考狀元，光憑出色的文章是不夠的，還要有很高的名望才行。隻有這樣，京城的達官貴人、文人名士才會搶著薦舉你。在唐代，有時薦舉人的權力比你寫的文章還要有分量。
陳子昂聽了，想到自己是個書生，在京城又沒門路，哪裏談得上去提高自己的聲望呢?為了提高自己的聲望，他隻得去拜訪那些自己不熟悉的達官貴人、文人名士。可是這些人根本看不起這位遠方來的書生，更談不上為他薦舉了。麵對如此尷尬局麵，陳子昂顯得一籌莫展，毫無辦法。
這天，陳子昂在京城的街道上散步，他走著、走著，突然看到前麵圍著不少人，便好奇地走上前去一看，隻見一個須發全白的老人手舉一把古琴，一邊彈著，一邊高聲叫賣：“傳世寶琴，識貨的快來買呀!”圍觀的人中不少是有錢的富人，也有文人書生，大家都盯著古琴，有的問這把古琴的來由，還有的人問價錢。老人先沒有理會，隻得彈撥那古琴，發出了悅耳的金玉之音。一曲彈撥完後，老人便說：“劍為英雄膽，琴為雅士心。今日要將此琴賣給知音。”有人問老人要賣多少錢，老人幹幹脆脆一句話：“500兩銀子不還價!”
在場的人聽了都驚呆了!什麼古琴要賣這麼高的價錢，500兩銀子可買多少田?這人真是獅子大開口。連平時一揮百金的有錢人也在搖頭歎息。
就在這時，陳子昂撥開看客，擠進圈內，高聲對老人說：“這古琴我買下!”說著，他把一張500兩的銀票送到老人手裏。這一下子，圍觀的人都用驚異的目光看著陳子昂。一個身穿綢緞長褂的有錢人問陳子昂：“你為什麼要花這麼多銀子去買這把古琴?”陳子昂笑眯眯地說：“我喜歡古琴。”“嗨，你喜歡古琴，那一定會彈撥。你就當場彈撥一曲給大家聽聽吧!”“對，一來見識見識寶琴，二來欣賞欣賞琴師的水平。”人們以為遇到大名鼎鼎的彈撥高手，所以七嘴八舌地這樣說著。陳子昂長褂一圍，笑著回答：“我曾跟名師學過古琴。大家既然看得起我，明天上午各位到這裏聽我彈琴。請大家賞光!”
陳子昂花大價錢買古琴的消息不脛而走，很快傳遍了京城的大街小巷。
第二天，聞訊而來的人們早就來到那裏，不一會兒，已是黑壓壓的一大片。這時，陳子昂早已調好琴弦，看看人到得差不多了，便彈唱起他自作的詩篇《登幽州台歌》：
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
陳子昂曾在軍中擔任過參謀，但意見常不被上司采納。後來竟被降職，至使報國無門。所以他在這首詩中，抱怨自己遇不到古代的賢王，也無機會等待今後的明君。茫茫天地之間，隻有自己一個人，寂寞苦悶得獨自流淚。琴聲錚錚，歌聲悠長，這一彈唱，博得在場觀眾的熱烈掌聲。
一會兒，陳子昂停了彈唱，然後拱了拱手說：“我是四川人，名叫陳子昂。初來京城，不為人知。我隨身帶來詩文百篇，想請大家指教。詩文才是治國平天下之根本，好的詩文可以流傳千古。”他指了指麵前的古琴，又說：“至於我彈唱的這把古琴，不過是樂工的活而已，屬於聲色之類。聲色不但不能治國，還可能成為誤國的禍患。”說罷，他雙手舉起古琴，“啪”地一聲摔在地上，把古琴摔了個粉碎。
就在人們驚訝之時，陳子昂就把帶來的百篇詩文分贈給大家。
人們爭相誦讀他寫的詩文，讚歎他的詩文寫得好。這樣，陳子昂的名字就像長了翅膀似的傳遍全國。
陳子昂摔古琴這一招，巧妙地為自己的才名作了宣傳。為此，京城的達官貴人都爭相為他薦舉。陳子昂才得以自己的才名中了垂拱年間的狀元。
陳子昂以詩會僧友
四川射洪下半縣涪江的蟠龍山奇趣非常多：“山勢九峰逶迤，氣勢巍峨，猶如一條地龍蟠臥江畔，故取名蟠龍山。相傳，三國時蜀漢大將趙雲為取涪城(今綿陽)，從江州(今重慶)北征途中，駐軍蟠龍山。至今，尚留有趙雲灶、方義井等遺址。北邊最高山頭為登雲峰，夏秋時節常有雲龍出現，是山上又一奇觀。山上有一寺院，名叫蟠龍寺。自隋朝大業建寺以來，寺裏方丈都會把寺裏新來的僧人送去成都昭覺寺進修。學佛學，學詩文，學字畫，學佛樂，因此，寺內代代都出有詩僧。
高中武則天垂拱三年(687)狀元的陳子昂對這裏的山，對這裏的水，對這座寺院早有興趣，一直有與這裏的詩僧交友的心願。如今功成名就，在居家的第二年的一個秋高氣爽的日子裏，子昂便帶上妻子、侍女乘涪水客船，一路順水而下，在孔埡下上岸。一路參觀了方義泉、人老橋、神仙洞，這才來到了蟠龍寺。先瞻仰了天王殿、大雄寶殿，然後來到了觀音殿。管事僧得知大詩人陳子昂光臨，熱情請入客堂，由住詩方丈作陪。
賓主寒暄了幾句以後，子昂發現了桌上放著的兩本詩僧手稿，賓主不由議論起詩來。
方丈首先開口：“人們常說，山河如畫，即是說每一座山，每一條河都呈現萬千景象。但又有人說，僅有風景不能為名勝，該地區要有軼事，要有詩文才為名勝。陳官人，你說對嗎?”
子昂答道：“當然。要知詩，還得有詩眼。如我射洪上半縣，曾有詩人將石鏡、金華、上方、兜率、彌聖、聖康、五郎、塔山、魚離等景點，從上至下接其梯形組合成一首詩：‘石鏡金華照上方，兜率煙霞聖彌康。五郎打馬回頭望，塔下鯉魚躍大江。’這山水詩的詩眼在哪裏?是一個‘回’字和一個‘躍’字。”
方丈是詩僧，在詩友麵前也坦誠道：“我射洪下半縣，也有詩人將蟠龍、老鴉、南泉、瞿河、金龜、白衣、洞天、東山等景點，從北向南按流線組成一首詩：‘蟠龍翹首驚動天，老鴉展翅蓋南泉。瞿河不見金龜麵，白衣道士朝東山。’這首詩第一句中的‘驚’字，用得神奇。”
管事僧也參加了討論，說：“曾有一位學者將長江三峽裏的神女、朝雲、聚鶴、集仙、翠屏、鬆巒、飛鳳、登龍、聖泉、起雲、上升、淨壇等景點，按絲扭組成一首山河景點詩：‘神女朝雲千古談，聚鶴過江飛集仙。翠屏青蔥鬆巒綠，飛鳳授書瑤姬傳。登雲騰空六峰攢，獅子銀牌欽聖泉。起雲上升何處去，小溪河畔訪淨壇。’詩中的‘去’和‘訪’兩詞用得活潑，是詩中之眼也。”
陳子昂高興地請求道：“今天，我很高興結識了兩位高僧。能否把你們的得意之作展示出來，讓鄙人學習學習。”
“大官人賞光，我們隻好獻醜了。”方丈順手從桌上拿過一本詩稿，邊說邊翻出他的一首，笑眯眯地說：“這是我本月初在禪堂打坐時，偶得兩句：‘洞鼓時傳驚客夢，水繞潛龍濯禪心。飛花落葉紅於錦，無邊山原布福音。’這詩中一個‘濯’詞，是詩之眼。”
子昂又對管事僧說：“下麵是你的大作，恭請讀吧!”
“愚僧不才，哪敢寫詩。昨日雨後一時高興，胡編了兩句順口溜。”管事僧謙虛地說：“這詩句是：‘八月山中雨後天，榕林竹榻夜安然。禪堂月夜人聲少，時時嵐風奏管弦。’這詩中一個‘奏’字，我十分欣賞他。大官人，就請多加指點。”
當晚，蟠龍寺僧以最美的酒、最可口的菜，款待朝廷來的大貴人。酒過三巡以後，子昂即景寫成《酬暉上人秋夜山亭有贈》詩一首，詩雲：
皎皎白林秋，微微翠山靜。
禪居感物變，獨坐開軒屏。
風泉夜聲雜，月露霄光冷。
多謝忘機人，塵憂未能整。
陳子昂吟罷又說：“這幾句中，我以為‘多謝’是鄙人的心聲。”
方丈聽了連連地說：“今天有幸向大官人學詩，懂得作詩要講詩眼。沒有閃光迷人的詩眼，就沒有骨氣端方、生命力強的好詩。是這樣嗎?”
子昂點頭說：“是的，當詩人，就得吹進軍號角!”
他們越說越投機，竟使他們忘記了秋夜露寒、更深夜靜。
陳子昂聯解女皇憂
據說，我國曆史上惟一的一個女皇帝武則天之所以倡興科舉，廣招賢才，那完全是由四川射洪狀元陳子昂的一副對聯引起的。
武則天本是唐太宗的一個妃子。唐太宗死後，按當時朝廷的規矩，武則天則被送進離京城不遠的一尼姑庵當了小尼姑。唐太宗在駕崩之前，曾對武則天何日還俗，立下遺詔，隻要武則天按一上聯對出下聯，並以這副對聯為謎麵，猜出兩件物事就能還俗。否則，她隻能一輩子在佛門潛修。這上聯是：
烏龍懸壁，身披萬點金星。
武則天雖然很有文才，卻始終沒能對出下聯來，更不用說猜出內中的兩件物事來。即位的唐高宗在他當太子時，就看中了武則天。他即位以後，早把父皇的遺詔忘個一幹二淨，二年以後，他就迫不及待地把她從尼姑庵裏接了出來。不久，就冊封她為皇後。
以後，唐高宗大權旁落。高宗死後，她就當了女皇帝，改國號為大周垂拱元年。她雖然當了女皇帝，權傾天下，心裏卻老惦念著那副束縛她的精神枷鎖。怎麼能對出這下聯來呢?她思之再三，決定倡興科舉，廣招賢才。在殿試時，她就把這上聯作為試題，認眾進士對。她還傳下旨意，誰對出了，並對答切題，就定為狀元。
參加殿試的一百多個進士，苦苦思索了一整天，直到傍晚掌燈時分，也沒有一個能對出。武則天沒有辦法，隻定以三天為限，讓大家回去思考再來殿試。
陳子昂是眾多的進士中的一個。他雖滿腹經綸，平時在對對子時，不能說百對百中，也是十不離九的。這回，他卻與大家一樣，也對不上來。
回到旅店以後，他反複誦讀著那句上聯，通宵沒有合眼。天交五更，還是沒有對出下聯來，急得滿頭是汗。自己從小飽讀“四書”，雖說不上才高八鬥，學富五年，但從沒有料到自己會被一副對子難住。他想著、想著，燥熱得渾身不安起來。於是，他幹脆下了鋪，把朝東的那扇窗子打開，讓晨風吹來，使自己涼快一些。
不一會兒，東方已經升起了一輪紅日，很快便把滿世界照得通紅通紅的。天亮了，可房子裏的油燈還亮著。他不由轉過身去吹油燈，也就在這時，嘴裏不由“哦”地叫了聲。頃刻，下聯一下便從腦際跳了出來。
第二天，他興高采烈地上了金鑾殿，先向武則天解釋說：
“相傳，南海觀世音菩薩的蓮花池內，有一條小白蛇，在經過了千年的修行以後，於一天的旭日東升之時，越天過河得道成了仙。”武則天聽得津津有味，就是沒有聽出那下聯，便近不及待地問：“陳愛卿，你說得很有道理，怎不知這下聯是什麼?”