後來，他到廬山遊玩，在太平觀裏看見唐朝名臣狄仁傑的畫像，連忙敬禮說：“宋朝進士彭幾拜謁。”拜罷，他又對著畫像仔細研究起來。他發覺狄仁傑的眉毛與凡人不同，分枝的眉梢直插到鬢邊，他牢記在心，回到家裏就用剃刀修理眉毛，把眉毛做成了像狄仁傑畫像中的一樣。家人看見了，又是驚訝又是好笑。彭幾道：“笑什麼？我上次見範公，隻恨少了耳毫。現在見到狄公，能不剃眉毛嗎？有什麼好笑的！”
盜牛者說
衙役押解著一個偷牛的犯人經過大街，行人都圍上來觀看。
有個熟人見了犯人很驚訝，問道：“兄弟，你犯了什麼罪啦？前幾天你不是還好好的嗎？怎麼幾天不見，你就成這樣了？”
“真倒黴！”犯人愁眉苦臉地說，“上次我在街上閑逛，看見地上丟著一截爛草繩，以為沒人要了，就順手拾了起來。”
“有這種事？”熟人不解地問，“拾根草繩也犯法？”
“唉，說不清楚，”犯人回答，“我哪裏會想到草繩那頭還拴著一頭小牛呢？”
獻鳩放生
古來有句俗話：“行善積德”。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災荒年間，有些殷實人家為救那些饑寒交迫的災民免於餓死，捐米賑災，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放遊到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫“放生”，皆為積善之行。後來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰“愛生靈”。
春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。
大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進獻斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發給很優厚的賞賜。初一這天，從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕。
趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什麼要這樣做，趙簡子回答說：“大年初一放生，表示我對生靈的愛護，有仁慈之心嘛！”門客接著說：“您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐後地你追我捕，其結果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那麼，大人您對斑鳩的仁慈，確實還不能抵償您對它們人為地造成的災禍！”
趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門裏踱來踱去，仔細地思考了一陣子，默默地點了點頭說：“對的。”
藥商競富
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產地購進貨真質優的上等藥材，根據進價定售價，差價不大，從不牟取暴利。按理說，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪麵冷清，隻有少數知根底的人來買他的藥，隻能勉強維持生計。
第二位藥材商對質優質劣的藥材都收購進來，售價隨顧客的意願而定，出價高就給優等品，出價低就給劣等貨。因為選擇餘地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。於是，兩年以後，這位藥商成了一名殷實的小財主。
第三位藥材商則專門去大量收購價廉質劣的藥材，然後略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價並不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經營也靈活，所以許多人都爭先恐後地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發起來，成了遠近聞名的一個大富翁。
各有所長
甘戊出使齊國，前去遊說齊王，走了幾天來到一條大河邊，甘戊無法向前，他隻好求助於船夫。
船夫劃著船靠近岸邊，見甘戊一副士人打扮，便問：“你要過河去幹什麼？”
甘戊說：“我要到齊國去，替我的國君遊說齊王。”
船夫滿不在乎地指著河水說：“這條河隻不過是個小小的縫隙而已，您都不能靠自己的本事渡過去，您怎麼能替國君充當說客呢？”
甘戊反駁船夫說：“您說的並不對呀。您不了解世上的萬事萬物，它們各有各的道理，各有各的規律，各有各的長處，也各有各的短處。比方說，兢兢業業的人忠厚老實，他可以輔佐君王，但卻不能替君王帶兵打仗；千裏馬日行千裏，為天下騎士所看重，可是如果把它放在室內捕捉老鼠，那它還不如一隻小貓頂用。寶劍幹將，是天下少有的寶物，它鋒利無比削鐵如泥，可是給木匠拿去砍木頭的話，它還比不上一把普通的斧頭。就像你我，要說掄槳劃船，在江上行駛，我的確遠遠比不上你；可是若論出使大小國家，遊說各國君主，你能跟我比嗎？”
船夫聽了甘戊一席話，頓時無言以對，也似乎長了不少知識。他心悅誠服地請甘戊上船，送甘戊過河。