當然，說應用法門完全屬於道法遁術體係也不全對，最明顯的就是施用忍術時用到的最基本的十二地支手印。雖然“十二地支”之名顯然是來自中土神話地支紀年之意，但使用方法卻是以道教手訣之神，顯密教（藏密佛教）手印之形！
就如道教原本的“臨兵鬥者皆陣列前行”這九字真言一般，被密教抄去，化為密宗九字“臨兵鬥者皆陣列在前”真言手印，反而盜版超越正版，流傳度遠遠的在道教的正版手決之上。
火影世界忍術體係的手印也是如此，隻是六道仙人畢竟不如開創九字真言手印的密宗高人，其所開創的十二地支手印中的地支紀年真意，與手印之形還並不完全和諧，無法真正達到身口意三密如一的境界。
須知，道家有手訣，佛門有手印，雖然闡述的角度和側重點或許不同，但是根本上還是遵循著外通宇宙，內貫已身，身、口、意三密合一。這其中身密，即是手印，口密即是真言，意密則是身處定境，意境神韻之屬！
雖然在忍者學校教學的時候，也強調結印時要心情平靜，全神貫注，身心合一。但是這遠遠不夠！須知，無論佛門還是道家，不同的手印真言皆有不同的含義，皆對應一定的特殊意像，僅僅隻是保持基本的心情平靜，身心合一，而沒有晉入特點的意境，觀想出特定的意像的話，是無法真正三密如一，通達無礙，開啟自身潛能，奪天地造化，晉升自己生命層次的……
有點扯遠了，但顯然每一部分都是雜糅物的忍術體係僅用衍變自佛門思想的愛與包容來做指導宗旨顯然是不夠的。六道仙人的本意是好的，希望人們用查克拉來傳遞思想，相互理解、包容，隻是留下來的思想宗旨卻不能貫徹忍術體係的所有。也難怪其開創的忍宗，僅僅傳了三代就思想內核走樣逐漸滅絕了，就算沒有黑絕在幕後的挑撥，忍宗的那過於簡單的指導與理想化思想也經不起推敲。
脈輪體係的力量源泉，道法遁術體係中的應用法門，密宗身口意三密合一的意境，這就是火影世界忍術體係的根本，一個十分奇特又有趣的混合嫁接體係。
這麼一看，火影忍者世界的力量體係有點大雜燴的意思。其實這點很好理解，火影忍者世界是經由人創作出來的漫畫《火影忍者》衍生出來的，而文娛創作的靈感畢竟來源於現實。事實上，這種力量體係在現實扶桑是有實際的傳說的，就是扶桑本土的神道教。教義就是融合了中土佛教淨土宗、藏傳佛教密宗、道門正一教和儒家理學思想的雜糅物，有些四不像也在所難免。（沒有貶低的意思）
靠著前兩世積累的知識，李水木很快將此世界力量體係的來源搞明白了。力量體係搞明白了，自然未來力量提升的道路就清晰了。要不怎麼說，知識就是力量呢！
就像忍者的基礎是忍術、幻術和體術，在李水木看來，本世界的忍術雖有千千萬，但真正有潛力能達至代表大筒木輝夜姬那樣近乎“真神”的道路也就三條，歸納起來就是忍術融合自然能量之後的仙術，血繼限界走到頂點的輪回眼和轉生眼，還有八門遁甲完善之後的體術。