沐春民宿置在東白山腳廖宅村152號，仰可見東白山巍峨秀麗，平視民宿內外綠意盎然，低頭可見溪水潺潺魚遊其中，使人心曠神怡為之一振！沐春民宿，朋友結伴旅居、休閑度假的好選擇。
可以這樣認為，我們可以煉化蛇珠，可是我們無法凝聚蛇珠，那麼我們可以煉化大蛇的蛇珠，然後還給大蛇以小蛇的蛇珠法，如此的話，這種循環回收就可以延續了。
這次來前世是來尋找修仙途徑的，而最終的目的還是要能夠利用好21世紀的資源。
前世很多“海市蜃樓”是無法企及的，可是這也讓我們看到了自己的不足之處，這是一種鞭策！
這裏的世界是奇妙的，這個孩子可以定性為就是道家的源頭活水。
張偉分身感覺到的是，九字真言就是指揮龍魂的手段，九字真言講究速度，而這種速度就是對空間波動的動力。
龍是最敏感的動物，而且孩子與龍又有著說不清道不明的融合度，因此孩子的九字真言就是通過空間的波動引導了龍的行動。
假如這種情況是真的存在的，那麼道家的某種手段就是對龍魂的呼喚…
在21世紀的印第安人屬於黃種人，有人猜測是華夏人發過去的，而一些人都認為不可能，可是從人可駕馭動物的情況看，從華夏發過去就毫無問題了！
很多動物到21世紀都絕跡了，古人的強大也不是現代人可以想象的，看看現在養殖的動物就夠了，可以認為古人駕馭龍或者飛禽是理所當然的了…
張偉分身想的就多了，因為從禹步的觀點出發，大禹也算是學習過控龍術。
如果當時的女嬌有控製龍的技術，那麼女嬌就是所謂的道士，或者說是修仙人，因為這片區域的九字真言就是控製龍魂的，也就是說古老的東白山有控製龍魂的手段。
張偉分身又從反麵角度考慮，那就是捕龍族也是可以控製龍魂的，也就是說龍的滅絕原因就是捕龍族通過控製龍魂把龍引出來，然後龍就被人為的毀滅了。
根據目前孩子與龍的接觸來分析，龍對龍珠的控製非常隨意，尤其是小龍。
某些動物的滅絕絕對是個災難，如21世紀的華夏，老虎都快滅絕了，動植物消失的種類太多了，是不是應該從源頭開始保護！
張偉分身在考慮，能不能用某種手段保護龍的傳宗接代？
比方在21世紀昆侖山的死亡穀區域的暗河裏布一個陳，另外在周圍養殖無數的電鰻，如此的話，很大一片區域就會有電的保護，動物就無法靠近而間接的保護了龍的生存。
張偉分身通過一點魂光的感應把心裏的打算說了出來，靈一認為難道很大，因為龍能不能引過去是個關鍵。
另外喜馬拉雅山脈下麵也有空間承擔某些動植物的繁衍，於是張偉分身就開始要求靈一馬上行動起來…
靈一帶著蕭家五蛟龍開始在昆侖山與喜馬拉雅山脈中間尋找洞穴，另外開始人為的在山脈底下圈出一些保護區。
可以說，昆侖山與喜馬拉雅山脈下麵就保留了無數地下水庫，而且用洞穴的方法儲藏下來原始環境。