正文 第1章 序 言(1 / 1)

就從這本書起步學國學

一直以來,中國傳統文化複興的潮流雖然時起時伏,但總的趨勢是在向前發展的。尤其是近幾年來,國學複興的基礎已頗具現實的根基,已經開始了與社會各個層麵的互動,從學術界的主流思潮到普通百姓的大眾文化,從官方到民間,無不掀起了一股學習國學的熱潮。

曾經以為儒家的東西都是“古董”,是與現代文明社會不協調的,理應被扔進古董堆裏睡覺去,可為什麼人們又把它重新拾回來了?其實,從國學式微到國學經典圖書重新受到普通百姓的追捧,這一百多年來,國學並未離我們遠去,它一直就存在於我們的生活倫常之中。說到這裏也許我們會想起張明敏演唱的歌曲《我的中國心》中的一句歌詞:“我的祖先早已把我的一切烙上中國印。”是的,不管我們承認與否,國學並沒有被放棄,而是一直都埋藏在我們心中。因為通過解讀《論語》、講述曆史,我們能體會到國學推動社會經濟發展和人民生活水平提高的智慧。

當人們在物質方麵的基本需求得到滿足後,就會轉而關注起自己的精神食糧。假如有一天,在我們的餐桌上沒有了“堅硬的稀粥”,而隻能吃到始終微笑著的“戴眼鏡的老人頭”;在我們的口中再也聽不到唐詩宋詞,而是滿嘴跑國際英語;在記憶深處再也找不到任何關於個人、家族和國家的曆史。如果這個假設成真,那我們的生活會變成什麼樣呢?

這種不知我為誰的狀態是很可怕的。在全球化的背景下,當國家的交往互動更加頻繁時,本民族文化的認同意義就越發突顯。此時,麵對眾多國際文化“大餐”,我們選擇什麼呢?回答這個問題之前不妨先來看看我們的兩個老鄰居是如何做的:日本和韓國是與中國最鄰近的兩個邦國,也是世界上最發達的兩個亞洲國家,為什麼它們曆經二次世界大戰磨難而不衰,依然能夠很快鹹魚翻身並躋身發達國家行列?原因固然有很多,但其中不可忽視的一點就是由儒家濟世精神產生的民族向心力和人文關懷的作用。日韓這兩個深受中國文化影響的國家,在發達之後的社會生活的方方麵麵仍然與我們有著千絲萬縷的聯係。無論它們怎樣變來變去,唯一不變的是它們依然那麼熱愛並推崇中國的儒家傳統文化,不曾有過一絲一毫的懷疑和拋棄,它們這種越俎代庖替我們發揚國粹並樂此不疲的精神不值得我們反思嗎?思考過後,對照國人,兩個字汗顏!

隻有民族的,才是世界的。這是一個經得起考驗的真理。在傳承和發展國學傳統文化上,中國人責無旁貸。梁啟超先生說過:“少年強則國強,少年弱則國弱。”我們都知道少年是中國未來的脊梁,為了讓中國傳統文化的精髓更好地傳承下去,我們期待更多的家長朋友和孩子來認識國學、了解國學,因為,這是每個炎黃子孫應盡的義務和責任。

國學,微言大義、博大精深,在編寫本書時本不輕鬆,但真的希望孩子們能夠輕鬆愉快地來讀這本國學,如果能達到這個目的,就已足夠。

劉全誌