此山雄，獨倨嶽，此山高，雲係腰。
依山而上，一座座樓閣宮觀，循形勝地勢，如星羅棋布，掩映於古木蔥林之間，卻獨閃出一條筆直石道，由山腳直達山巔。
這條筆直石道，寬有十丈，合共九千九百九十九階。
逢塹搭橋，遇嶺鑿穴，一尺生一階，一階高一尺。
石道直達山巔，漸上漸覺罡風凜冽。
下石道，便可見一座宏偉道宮，巍峨聳立。
道宮無名，但顧名思義，自是為道家羽士所用。
道家非道教，道家無神，道教崇聖。
雖地球諸國合組聯邦，而後唯科學是舉，已超過了一千年，其間發源於祖星的幾大宗教，俱曾衰微至近乎不存，但道教沒落而道家興起，卻也並不令人驚奇。
實際而今興盛的，還非僅道家一脈，佛家、儒家也是一般情形！
不過，道家與其他修行流派，卻還是有些不同。
一是聯邦幾大修行流派，無論理論亦或功法，卻是以道家之體係，最為完整及高深，二是相比其他幾大流派，唯道家是隻此一脈，別無分支。
究其根底，聯邦幾大修行流派，與祖星時代幾大宗教，其實算一脈相承，是在宗教廢墟之中，重新萌發出根苗，並相繼發展起來的。
因當時中華國度之內，釋儒道延續古代傳統，呈三教合流之態，故單論以底蘊，中華一脈的釋儒兩家，與道家相比，其實也算差相仿佛。
同為中華一脈，道家所以略超釋儒，乃是因為後來，陸續吸納整合了魔道、左道以及國術係統的大半精華，而釋儒兩家，則隻將國術係統小半精華，整合進了自身體係。
聯邦星域之內，遍數修行流派，道家實力第一，此乃舉世公認。
道家之下，佛家稍遜，再下則是儒家、救贖教會以及天方教門。
道家雖與道教有淵源，但道教原有諸般宗派，在道家興起之後，卻並未死灰複燃，而是百宗歸於一脈，故道家僅此一脈，而佛家、儒家、救贖教會、天方教門，則各有三五支脈。
以儒家為例，雖中華一脈之儒家，確是底蘊極其深厚，但無可否認的是，居於主體的華儒之外，還有韓儒、和儒兩家支脈。
韓儒、和儒雖是微弱，卻也另立了山頭，並不受華儒統管。
儒家如此，佛家、救贖教會、天方教門，也是一樣情形。
道家之所以特殊，應是道教衰微之前，諸宗派之山門，從未離開過祖星祖庭的緣故。
雖星際時代開端，其他宗教跨出地球，擴散到幾大星域之後，曾有過一段長達兩三百年的興盛期，但盛極而衰，當修行流派從宗教廢墟中再起，此時散落各星域的其他流派，自不若相對保守的道家，更能把握住此一契機。
當然，時至今日，道家自也開枝散葉，建立了數不清的道場。
不過即便如此，祖星昆侖墟上這座見證道家興起的道宮，在聯邦數千億道徒的心目中，地位卻並未有絲毫下降，仍是所謂長生之所、道法之源、唯一祖庭。
長生非永生，乃是長壽，道法非法術，而是能力。
這一點，卻是需要先明確。
道宮無名，古樸而宏偉。
中央大殿，正門楣上石匾高懸，隻大書一個“道”字。
道可道，非常道。
隻此一個“道”字，才能承載道家之妙。
道家修行，雖妙不玄，其實是一脈科學。
玄之又玄，無可驗證，正是致使宗教時代落幕的直接肇因。
故道家、佛家、儒家等修行流派，雖是在宗教廢墟裏複生，但實際所遵循及實踐的，卻是另外一種“科學為裏，玄法為表”的似是而非的體係。