“各位看得出來，事情就是這樣；這令我不由得想起許多年前伊曼紐發表的另一次演講……那還是頭一次，他在老會堂裏對大家發表演講。那時他所說的與現在卻是不一樣的啊……那伊曼紐認為百人中，農民是最好的一種……唉！當時我們是多麼的棒，多麼的誠實無欺，簡直太過於美好了。啊，我相信各位當中有大半人記得那次演講的；那時大家都往複回味著那次的講話。我倒不介意說，我自己本身倒不大為他的話所動；所以今天伊曼紐所說的對我而言也就一點也不足為奇了。事情在在就是這樣的，嘴巴裏塞進的東西太多、撐住了，他們隻好把它一吐為快——好了，剛才伊曼紐說到我們過分隻顧自己、太過於誌得意滿，一切情形也因此而惡化了，雲雲——他說，我們應該向城裏的善良人民多多學習，然後上主才能確定地應允我們的要求，雲雲——噢，不不，對此我實在沒有多少信心。相反地，我倒認為我們太容易被人牽著鼻子走了，被那些來自哥本哈根的人。過去幾年他們經常光臨此地，自稱是人民參政運動的同道，他們不費吹灰之力就竊據了人民運動領袖的高位要津……依我之見，這才是諸事不順的原因、一切禍亂的根源哩。城市裏來的人士與鄉裏小民交朋友，近年來成了他們的一種時髦。我敢說，我們這些鄉巴佬，由於有這麼多高尚人士在為咱們奔走忙碌，不禁就受寵若驚而飄飄然了；為了取悅他們聊博一樂，我們很容易就失去理智、變得糊裏糊塗了。每當有戴著金絲邊眼鏡的律師，或他們漂亮的妻子來到我們這兒，他們拍拍我們的肩膀，昵稱我們為‘小朋友’時，我們就興奮不已，視為無比光榮、足以傲人。然後他們不僅是來此一遊而已，還來此地定居，甚至娶我們當地的女孩子為妻……天哪！我們就覺得是無上光榮、皇恩浩蕩，也不知是坐是站好，根本忘了祖宗姓名是誰——但這是一種病態，我深信隻要假以時日，此毛病定可自行痊愈，消滅於無形。我們會愚昧無知，備受愚弄。我相信這種鬧劇即將落幕、終場，我發現很多跡象顯示著這一切即將成為過去。我想我們可以開始慢慢地，點點滴滴地，認真努力在進行的工作上——反抗那些受過教育而自高自大的人的暴虐統治，與他們精神上的優越感相戰鬥——各位朋友啊，難道你們沒有同感，不這麼認為嗎？”
“對，對！說得好哇，好哇！”沉默了一陣子的聽眾，又響起附和呼應聲。
伊曼紐的臉孔漲紅了，那個織工的有意侮辱中傷，在群眾中，他以前一些友人的隨聲附和，凡此就如同鞭子般抽打在他身上，他勉為其難，竭盡力量，才勉強克製自己的情緒，讓自己不致衝動起來。
同時又有一個聲音在他內心響起——何必生氣憤怒呢？難道你目前的煎熬遭遇，不正是你自己一手造成的嗎？你隻不過是種瓜得瓜、種豆得豆罷了。別怨天尤人啦，不聲不響地離開吧！離去，為你自己所做所為感到羞恥愧疚吧！
“我們離開這裏吧！”漢姍在他身邊說。
然後伊曼紐說到了容忍問題，他一再說起的“容忍、容忍。”織工作結論地說：“當然啦！容忍是不錯的。不過俗語說得好，‘可別讓人家坐得太靠近你，免得坐斷了你自己的腿骨z不久以前，農民還齊聚·堂，否定了他們孩提時候的信仰，而推選出一位自由派思想家，常見的那種蹩腳的無神論者；後來有些人認為事情有點離譜了，結果你猜發生了什麼事？”
“我們親愛的牧師們，以及在大學的博學之士，不是曾高聲叫喊嗎？‘把它們全都一掃而光——不要過問民眾們的信仰如何，這樣將是既粗俗又鹵莽無禮的。這樣我們的敵人對我們將作何觀感？’這便是我們從哥本哈根學來的新潮學問，十足的唯物競爭說，我們可以這麼說……可是他們卻不同意我對教義的質疑、反對我的傳教。現在我隻要重複一遍我們的貴賓奧爾·麥德森牧師，剛才在伊曼紐演講時，對我耳語的話。‘小心虛偽的先知啊’，他說。至於我個人，更要呼籲，小心所有那些高談容忍、忍耐的人……因為一般而言他們都是或多或少在良心上有所虧欠、有所不安的啊。特別注意這一點啊！”
雖然他臉上無時無刻不掛著微笑，但人們仍能從他的聲調、語氣，從他每次提到上主就展臂揮手指向蒼天的神態看出來，說此話時他蘊含在心的、壓抑於胸中的是何等的情緒——四周的群眾瞠目結舌地站在那裏，仿佛他們腳生根了似的。
伊曼紐和漢姍已離開，返回學校去。在路上他們遇到安妮，剛才她先他們一步離開田野那邊回學校拿她的東西，現在是折回來跟他倆道別。伊曼紐心不在焉地跟她說再會，立刻又繼續往前走——他急於回家去。可是漢姍緊握著安妮的手久久不放，並用平靜的聲調說：
“那麼我們就這樣說定了——當你一收到我的信的時候？”
“可是你是真心的嗎？”安妮既高興又不安地大聲問著：“以前我還不太相信呢。”
“是的，千真萬確——如果你願意收容我的話。”
“我會不願意，你這小丫頭！你大可放心的……但伊曼紐會怎麼說呢？”
“我不知道，反正我會寫信給你，再見，多保重！”