這是“腹滿溏瀉苦腸鳴”之意。
“太溪腎絕命難存”一句中，太溪，乃穴位名，在足內踝後，跟骨上動脈陷中，為足少陰腎經穴位。
土運太過之年，腎水受邪，如果腎受邪太甚，在太溪穴處不能摸到動脈搏動，即意味著腎氣已絕，預後不良，所以說“命難存”。
歲金太過之年，是六庚之年。-甲子中，六庚年是庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚甲6年。
或者歲木不及之年，其大致情況也與歲金太過之年相同，可同視之。
歲木不放之年，為六丁年。即：丁卯、丁醜、丁亥、丁酉、丁一賽廠；已這6年。
金太過，則金恃強而乘木。
木不及，則母弱而火衰，火衰不能正常克製金，所以金也趁機來乘木。
金氣大盛，在天候上則表現為清燥大行，為金太過之司化。
反映在人體疾病上，則肝木受邪，以肝病為主。在臨床上表現的病為耳聾無聞、脅下痛、少腹痛、目昔赤痛等症狀。
這是這一段歌訣的前三句“清燥大行太過金，肝木受邪耳無聞，脅下少腹目赤痛”之意。
人體的兩脅下、少腹、目、耳等部位，均與肝膽密切相關，所以有以上之病。
金太過，在天候上有清燥肅殺之變化，在自然界則表現為草木凋隕的司化現象。
但是如果燥勝的現象不停止，則必然勝極而衰，衰則反被火乘。
火來報複金之時，表現為氣候出現反常的炎熱，有焦槁之複。
以上是“草木凋隕焦槁屯”之意。火氣來複，體現在人體疾病方麵，則可以有胸膺引背、琺脅疼痛，不能轉側，喘咳、氣逆、失血這類的肝肺之病。
這是“甚則胸膺引背痛，膚脅何能反側身，喘咳氣逆而血溢”三句的含義。
最後“太衝脈絕命難生”一句中，太衝，乃穴位名。穴在足大恥本節後二寸，亦即在足背部第一蹠骨間隙之中點處，為足厥陰肝經穴位。
這句指的是如果在太衝穴處不能摸到動脈搏動，則是肝木受邪太甚，太衝脈絕，即肝氣已絕，預後不良，有生命危險。水運太過之年，即六丙之年。
六丙之年即丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰這6年。或者是火運不及之年，其大致情況和變化類於水運太過之年，可視同。
火運不及之年，即六癸年：癸酉、癸未，癸已、癸卯、癸醜、癸亥這6年。
水太過，則水恃強而乘火。
火不及，則母弱而土衰，土衰不能正常克製水，所以水也能來乘水。
水氣盛，表現在氣候上，則是寒氣大行，為水太過之司化。反應在人體的疾病上，則是心火受水之邪，在臨床上表現為心煩躁悸、譫語妄言、心中熱痛。
這是本段口訣中前三句“寒氣大行太過水，邪害心火熱心煩，躁悸譫妄心中痛”的意思。
水太盛，在天候上表現為有雨冰霜雪的變化，在自然界則有凍裂堅剛之司化。
這是“天冰霜雪地裂堅”的含義。當寒勝不停止，一直下去必然勝極而反，使水氣衰竭，水衰則反而被土所乘。
這樣就會表現為土的特點來，即埃霧朦鬱不散，寒雨大至這樣的土氣來複現象。
這是“埃霧蒙鬱寒雨至”之義。
土氣來複，在人體疾病上可反映為腫、喘、中寒、腹滿、溏瀉、腸鳴、飲食不化這樣的一些腎脾之類病症。
這是“甚則腫咳病中寒，腹滿溏鳴食不化”，這兩句的含義。
“神門脈絕死何言”一句中，神門，是穴位之名，在掌後銳骨之端陷中，穴當腕側橫紋尺側三分之一段的中點處，即銳骨之後，尺側腕屈肌腱橈側之凹陷處，為手少陰心經的穴位。
如果神門穴處不能摸到動脈的搏動，意味著邪害心火過甚，心氣已絕，預後不良，必有生命危險。