一陰一陽，二物俱黃。不因配儷，自作梯航。沈於神水，浮在中央。重重血點，片片鱗光。用之即成金寶，餌之即壽延長。能變能化，通徹十方。此藥神仙鏈丹之法，地仙之術。蓋為救施貧乏，因抽藥為點化。今時道者得之，皆被業牽，隻將求利門，終不能修服食，因此得者－，皆廣用為榮華，便被神明所折，修皆不成。修此藥者，須於淨室，及山穀無人之處，忌女子孝子雞犬等，先焚修香火，啟告乾象，廣發大願，自知辦其心，方可修鏈。若不如此，縱成亦。為雷電所怒，虛勞心力。所流傳在世，不許點化，隻要救眾生疾病。此藥依法修鏈服食者，可為地仙。所理救於疾苦，或臧藥一分，入礬石同力。
療眾疾法凡有百病之處，攻之如萬人同施，其功可知，此藥故有十號。一名消冰丸，能消除諸玲，蕩卻宿水，故名消冰丸。二名內炙丸，其藥入腹如火，能燒其疾，故名內炙丸。三名沃雪丸，如日消冰，如湯沃雪，故名沃雪丸。四名十瀉丸，如人能服到，瀉出惡物，故名十瀉丸。五名通利丸，宣通五藏，治之六腑安和，故名通利丸。六名治眾氣丸、凡有氣結之處，能消之，故名眾氣丸。七名蕩邪丸，能除蕩邪神鬼氣，無不除愈，故名蕩邪丸。八名通胃丸，能開通胃口，令人下食，故名通胃丸。九名掃疾丸，能掃蕩百病，無不瘦者，故名掃疾丸。十名萬病丸，能治萬病，入腹便癢，無不效者，故名萬病丸。
又有七名治症，一名氣症，二名冷症，三名積症，四名結症，五名痕症，六名疝症，七名血症。凡有此七疾聚結，或左或右，若久不治，變成虛腫，如龜形發腫而死。但人處世問，四大為身，百病俱集，如天地不調，昏沉迷悶，即起百病，因斯喪亡，水火不調，令心中玲病，餘食不消，因斯喪亡。風雨不調，令人四體贏弱乾瘦，因斯喪亡。所病者有宿世因綠，或盲或聾，瘡痘愚癡，體不完具，種種惡障，邪魔鬼神，癘療殃咎，皆由惡業宿命所為。但誌心服此藥，無不癢除。久患疳痢，寸白蝕蜃，五般痔，帶下崩中，九種瘦瘡繞項，鼻孔出膿血，五藏反曆，擁腫背氣，心複鼓脹，胸膈滿痛，發背大風，天行時疾，應是世疾，無不理也。
其藥丸如麻子大，每日空腹服一粒，漸加至三粒，茶飲任下，已死者更生。日出服一丸，夜臥服一丸，服藥之人夜行五裏十裏，凡是百獸毒蛇鬼精，皆走不敢當之。有病初服，皆瀉出五藏惡物，即癢。此藥皆因宿世有分，方遇此方藥。久服反老為童，永為神仙。或在世遭橫事，身入土屍永不壞，肉色不變，永為屍仙。修行達道，方可知之。服藥得道之人，不能具載，謹錄修鏈次第如後。
武都沈銀二兩好雄黃是也。舶上雌黃二兩。右用湖南合子，先以金簿十片其內，便以雌雄合和，於乳缽內研如粉，入於合子中，實築，卻以合子蓋蓋之，其合子口四麵，以鹽泥固濟如法了。又取一瓷鼎，可盛一蚪餘者，以黃丹二十斤，先以黃丹三五斤漸築令實，約厚五寸，坐合子當中心，更下丹輕築都大令實，取鼎滿為度，不計斤數，然後以六一泥泥鼎，可厚三二分，致鼎於盆內，著灰且令陰乾，使泥鼎子上下通連，固濟，候鼎乾發火。