曆史的煙雲已經遠去，李天雄，狄為，燕雪飛離開我們已經有數百年，如果不是偶然間翻開家中的老木櫃，這部落滿塵埃的‘英雄史詩’已被世人遺忘。
我們的祖上世居在貴州北部的小楊村，當年小喬妹妹生活過的那個小楊村，後來燕雪飛也定居在這裏，郭雲深也定居在這裏，一時間武林英豪雲集。我爺爺的爺爺曾經參加過黑旗軍，和大刀王五是結拜兄弟，生死之交，這故事是爺爺的爺爺留下來的。大刀王五和爺爺的爺爺他們師傅的名字叫做燕天白，號稱大清第一神手，此人正是“鬼影神刀”燕雪飛的兒子。燕天白和狄自強後來聯手遊曆全球，在倫敦東京和紐約都有相當不錯的戰績，晚年在香港開館收徒，爺爺的爺爺他們的功夫卻是在貴州北部的小楊村學到的，這個地方今天歸‘龍裏縣’管，離省城貴陽隻有不到30公裏，開車走高速，20分鍾就能夠到，我每次走在這條路上，腦海中總是浮現出當年‘無情刀’狄為騎著他的坐騎‘黑獅子’，是不是走的也是相同的一條路。
我們家祖上世代使刀，有狄為的‘無情刀法’，也有燕家的‘無血快刀’。燕雪飛的刀，到了他兒子燕天白手上，發展成為無血快刀，刀速更快了，斬人之首，刀過血才落，不見半點血光，所以叫‘無血快刀’。爺爺參加過長城保衛戰，喜峰口刀劈日軍26人。當時爺爺在部隊上，負責教戰士們刀法，‘大刀向鬼子頭上砍去’。追根溯源，這種神技還是來源於當年的‘保鏢英雄’，我們家先人們也僅僅隻是學到燕家刀法的皮毛而已。父親15歲走上沙場，那一年，爺爺倒在了東洋倭寇的槍口下，父親接過了爺爺手中帶血的大砍刀，從此開始了南征北戰。
父親當年在薛嶽將軍麾下當兵，參加過四次長沙會戰，萬家嶺血戰，死在他刀鋒下的日本鬼子，有多少人連他自己也記不清了，父親生前的日記現還完好無損保存在我的書櫃當中，日記裏有大量篇幅記錄了他對‘無情刀法’和‘無血快刀’的領會和感悟。原來狄為晚年，離開了神蜂嶺，放下一切來到了小楊村。他們一家就在小喬的墳前塔了一間草屋，在那兒生活了17年，燕雪飛成了他們的鄰居。狄、燕兩家把一生所學傳授給了當地的人，時值亂世，他們那樣做的目的大概是要組建一支強大的‘鄉勇部隊’，抵禦敵人。目前在貴州的深山老林當中，正不知隱藏著多少絕世高手。追憶起來，可惜少了一把‘絕世好劍’，那是李天雄的‘斷腸劍’，一代梟雄李天雄傳承下來的，隻是不朽的‘鐵血精神’和永不屈服的‘民族精神’。
因為與武學有著這些淵源，我和村裏許多年輕人一樣，從小 便嗜武如命。那一年，我八歲還是九歲，有一天放學回家，因去山上摘楊梅，親眼目睹了三叔‘丟牛過溪’，從此知道世間有一種東西叫‘功夫’，從那天開始習學家傳的武藝。
那一條溪有三米多寬，三叔家喂的是水牛，成年的水牛，幾百公斤的大家夥，三叔為人平時沉默寡語，行動不露聲色，雙目半睜半閉。他活了大半輩子，連個媳婦也娶不上，在家鄉，幾乎沒幾個人把他當一回事，如果不是目睹他丟牛過溪這事，我也想像不到他竟然身懷絕技。三叔農閑時都在放牛，那天大概是溪東的草已經被牛兒吃光了，溪西草正青青，然而牛卻過不去，於是三叔抓起水牛前後各一條腿，輕輕將水牛扔過溪去，這一幕恰被我看見，於是我向三叔請教功夫。
村南的老白楊樹下，有所謂狄王墳，燕王墳，三叔領我到墳前拜見兩位‘先王’，後來我才知道他們的名字叫狄為和燕雪飛，關於兩位英雄的生平事跡，三叔知之不多，他隻能大概介紹這是兩位高來高去的俠客，家族傳承了他們的武藝。三叔在兩位英雄的墳前表演了一套‘無情刀法’，我就在那天拜三叔為師。
我的人生因一遝紙而改變，這些紙鎖在家中的木櫃裏，上麵講的故事就是‘保鏢英雄’，紙張已經發黃，落滿灰塵，密布蛛網，我知道這些文字是我的祖先所記，隻不知那個記錄的人是我的爺爺還是我爺爺的爺爺，據家族的族譜考證，我們的祖上隻有這兩位是文化人，我想應該記下這些文字的人是我爺爺的爺爺這種可能性比較大些，因為我爺爺生活在戰火紛飛的歲月，爺爺何時走進部隊已經無可考證，但他犧牲的那一年，他才43歲，他不太有可能把這個故事講得這麼清楚。
我對當年的保鏢先輩心生敬意，18歲到西藏當兵，退伍之後便在家鄉開辦保安公司，大概也是因為這樣一種說不清道不明的情節，才會想到要在保安這個事業上有所建樹。在今天這個社會，已經沒有了‘鏢客’這樣一種職業，取而代之的是‘保安業’，這個行業既古老而又年輕，充滿活力，我的保安公司目前在北京、上海、貴陽和長沙都有分部，經營得還算良性，我想這都得益於當年的鐵血鏢客。