張天成答道：“我兄弟二人授業恩師長白李大仙，李源的便是。”四克基活佛點點頭道：“李源我和他有過一麵之緣，當年他師父三界真人邀請我到紫雲山仙人洞談道悟佛，他才十幾歲，還是一個孩童。歲月不饒人，他年紀也不小了吧，想他胡子頭發是不是全白了？”張天成道：“正是。”四克基活佛笑道：“此人少年老成，人老心不老，不像我虛度光陰，不知今夕是何年，忘的多，記住的少，心態懈馳。”
張天成心中暗想，家師年近百歲，師爺的年齡更大。這四克基活佛比家師大得多，跟師爺同一時代人，卻這般年輕，道行一定不淺。看來世上高人，書本上記載少之又少，有多少全隱於荒原山澗之中。他心中尊敬，麵上自然顯露。
四克基活佛道：“你二人身上兵器很有靈氣，剛進佛堂我便感知，是否可以拿下讓我細觀。”張天成把金筆遞到四克基活佛法案上，張天達也從背後把冷月寒刀解下，放到佛爺麵前。佛爺觀看良久方開口說話：“此筆外柔內剛，與心脈相通，因為玄鐵內融入赤金，暖了寒氣，便多了人情故事。它益主人，救主人危難，於水火之中，所要好好珍愛它。”張天成取回金筆口中說道：“多謝佛爺指點。”
四克基活佛對張天達道：“你這把冷月寒刀，寒氣過重，陰煞氣十足，一定飲過鑄刀師的血，便有殺念孕育之中。此刀喜殺戮，易成魔性，如主人心有善念，他可能背叛主人，會給主人帶來殺身之禍。依我之見，不如把它投入海底，或丟入潭澗深處，少了世間麻煩，還一個太平。此二物兵器，一個益主，一個克主，可喜可悲。如同人性，善惡兩麵，善時即善，惡時即惡，全由膽邊所生，人力能改變事物的形體，卻無法改變事物的本質。一杯藥能治病救人，也可以害人一命，你降服不了它，你便是它的傀儡，也正因你不能改變它，它一定改變你。”
這等世間少有寶物，張天達又怎能舍得棄之，心中不滿口中不說。他怎麼也要給包龍潭兄長一個麵子，火爆脾氣否則早都發作，他本就魯莽。臉上雖呈現不悅之色，卻忍而不發。要知道這寶刀與他有些相通，開啟他一點心智，隻是他是凡人，那能感覺到這些。天下萬物即成形，便有了生命載體，也就有了善惡的根基，眼睛是鏡子，鏡子裏是虛擬世界。張天達生活在虛擬的世界中，他根本不認識自己。
張天成把師父所授的筆法施展，請教四克基活佛指點一下。活佛說久不習武，早已生疏，現在正研究藥理。於是從身上摸出一個白玉小瓶對張天成道：“此玉瓶內裝有四粒丹藥，對救人於危難，也許會有幫助。你若不嫌棄，就帶在身上，如若不喜歡就當廢物丟了吧。”張天成忙謝過，放進自己貼身的懷內兜中。
四克基活佛講道：“武學最高境界，就是無形勝有形，手中無劍，心中有劍。無形含萬物，那心念之中可通小宇宙，天人合一，無我才為最上。你兄弟二人，日後必定光芒萬丈。我有詩贈與你。”他在宣紙上一揮而就：“明日西落清風高，桂圓宮暖笑折腰。華山牡丹逢美會，舍身崖上雪柳飄。”天成不解詩中含意，把詩箋也一同放入懷中。
白雪飄上前問活佛，“佛爺你看我今後情形如何？”她心中喜歡張天成，便上前求佛爺指點婚姻，對於其它事情一概都不重要。活佛見她所問，早猜十之八九，便笑著說道：“南方日暖雪漸化，崖下花魂便是家。你這小丫頭前程似錦，不如找一個王族公子嫁了，不是富貴嗎？何必不釋心懷。唉，世人皆為兩件事奔波，一為名利所困，二為****神傷。名利是頭上懸著的刀，****便是一把利劍。把握分寸，自有益處，亂了分寸，又會多了勞累。饑了便去吃，累了便去睡，倒不如做一棵金柳，芬芳自吐，清閑縹緲之中。問的越多也無益，把貪玩的心思收一收吧。”
四克基活佛閉上雙目，似在入定。眾人知是活佛累了，便起身告辭，眾人回到包龍潭家中，張天成對四克基活佛佩服的五體投地。但張天達心中卻不服，“什麼前知五百年，後知五百年，浪得虛名。你若什麼都知道，還要人捐奉供養幹嘛。悟得前世今生，還在人世間受苦，為什麼不超出六道輪回，度人不如先度己。看你吃得白白胖胖的，唬得善男信女，我是絕對不信。我要勤練刀法，成為一代刀王。”
四克基活佛在郭爾羅斯曆史很有知名度，草原上家喻戶曉。他足跡遍至大江南北，尤其在遼寧千山，山西五台山，他的奇聞逸事廣為流傳。他法眼通天，法力無邊，胸懷蒼生為念，善緣天下，是很多故事的翻版。