我感覺我寫出了一套完全不同於別的小說的體係，關於靈異和修仙力量的體係。一套屬於自己的體係，根據這體係才敷衍出了各種對付鬼的辦法，還有功法陣法等等，解釋出了陰陽和五行的運作原理，在這個基礎上敷衍出道術。
別的小說都是寫，某某功法多麼多麼厲害，什麼什麼效果，但是運作原理什麼的，都是一筆帶過。讓讀者隻去感覺技能效果還有功法的的強大，而忽略了它的基礎，忽略了這功法到底是根據什麼原理來運作的。
但是本書寫的不一樣，我在第一卷和第二卷，已經成功的完善了自己的一整套體係。所以本書中出現的所有功法，鬼怪，還有對付鬼的道具陣法等等，都能找到依據。所以說，這本書已經是完全不同的體係也不為過。
隻不過因為本書有屬於自己的整套理論和體係，所以看起來更加真實而已。
不會出現那種莫名其妙就跳出來的功法，也不會出現那種毫無頭緒的一筆帶過的功法。因為本書裏，都能在自己的體係裏，找到合理的解釋。
就比方說，為什麼古代人對付鬼都用木劍？而不是更加結實的鐵劍？為什麼都說辟邪什麼的，但是卻不知道辟邪的原理？這在別的小說當中，都是一筆帶過的，甚至是隻把木劍當作道具什麼的。
但是在本書裏，卻用自己的體係合理的解釋了這一切都是為什麼。解釋了為什麼用木劍，解釋了辟邪的原理和效果。
在這一整套體係中，身為讀者的你，隻要去仔細看了這些體係，那麼你甚至可以根據理論來創造出新的功法也不一定哦~~~因為這套體係已經打好了基礎，你隻要照著基礎繼續去理解就可以了。至少在本書裏是這樣，因為本書有自己的理論在支持。所以才說，這是一套不同體係的靈異小說~~更加真實，更加有依據，更加讓人能弄明白原理的小說。
所以啦，等你們根據這些理論想出更好的功法或陣法，製符等等，什麼都可以。那麼請你告訴我。之後我會寫在書裏。隻要你的方法是有理有據的就行，最好是根據本書的體係和依據來創造出的方法，這樣寫進去之後就會更加的契合本書。
目前我隻根據本書體係當中的陰陽，來寫出了顧少飛的陣法，煉器。還有就是主角根據極陰相克相吸的原理出現的噬魂技能而已。別的技能，暫時沒想到~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~以下技能的來源和原理（僅以本書的體係和理論支持）~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
桃園屍身大陣。（來源於第三卷，桃園鬼的陣法）是那隻桃園鬼的陣法，根據本書理論的基礎，出現的一種陣法。方法是用鬼本身代替陰，用陰消陽盛的木，來代替身體。這樣就達到了陰陽平衡，之後自己埋魂在桃源林裏。借用桃樹的陽，來平衡自己的陰。如果桃園算是身體的話，那鬼本身就是靈魂，這樣就組成了一個完整的陰陽平衡。
陰陽顛倒大陣。（來源於顧少飛）利用陰陽相吸相克的原理，同時利用陰陽平衡來平衡大陣當中的陰和陽，讓陰陽相互吸引，相互依附，之後顛倒陰陽，吸收四周的陰氣，同時因為陰陽的循環來提高陣法的陽氣。主要是用來隔絕桃園鬼和桃園之間的聯係，斷絕桃園鬼的陽氣，切斷它和身體（桃園）的聯係，讓它隻剩下陰魂。
辟邪陣法。（來源於顧少飛）簡單的陰陽運作原理，就是利用陰陽相吸相克的原理，主要是利用當中的相克，讓陽氣排斥掉陰氣，在陣法之內沒有陰氣存在，而沒有陰氣的地方，鬼怪本能的不願意去，所以起到辟邪的效果。
封印術。（來源於顧少飛）簡單的陣法，類似於辟邪陣法，主要是在鬼魂力量耗盡之後，在它四周或寄宿品上，布上一種隔絕陰氣的陣法，從而讓鬼魂難以恢複，達到封印的效果。（最低級，最粗糙的封印術）這也是為什麼要先把鬼怪打的沒有力量之後，才能封印的原因，不然鬼可以輕易的破封而出。
噬魂。（來源於孟淵，腦袋裏的珠子。目前已經和同樣陰屬性的靈魂結合）極陰屬性的珠子，物極必反，和極陽一樣克製鬼怪，至少效果是一樣的，都是消滅對方。但是過程不同。用陽氣是和對方相互消耗，克製。但是極陰卻是吸引同化，從而達到消滅鬼怪的目的。在接觸並吞噬靈體之後，可以補充壯大自己的靈魂，同時也能得到靈體內的記憶片段。