此氣不同於真氣吸納的那些所謂花草生機，而存於地之間某種微妙的氣息存在，這便是玉仙師曾經施展過的功法，雖然僅具功法而已。但這些同樣引起了縱橫派的警覺，今日亦證明了大幕司的考量，這便是異端勢力壓製一切的方向。道家所言的地靈氣，便是這種微妙的氣息，不論你自身如何變化，皆會被這種氣息所存在，它可以與三分陰陽之氣共存且不存在任何吸納或者排斥，便是神奇一般的存在。當張少英的一切被破去，聶宸玉坦然問道：“張公子滿意否？”張少英幾步感歎，應道；“七魄神虛一共分為七層，以平凡之身達到如此境地已是我的極限了。”張少英所言屬實，其以平凡之身他幾乎創造了奇跡，能夠達到如此程度亦是鳳毛麟角，古今無人。聶宸玉道：“此氣稱之為人間之氣，也許縱橫派早已發現了端倪。”張少英道：“今時今日所見，短時間內這是縱橫派難以逾越的高山。”聶宸玉道：“超越並不代表永久，我原以為七魄神虛是極致，卻隻是衝之境穩定而成的台階，也許七魄神虛大成之境便是人間之氣敗戰之時。”
禦留香美滋滋的飲著美酒，他竟然都飲的有些醉了。隻聽禦留香道：“人間之氣的叫法麽，也該叫得。可你能完全掌控它嗎？不能，再厲害的人也有極限。就如同七魄神虛，衝之境如此磅礴，隻能打速戰，不能打群戰，除非你不想活了。最終，要回到點透之法上。越往上也許境界更高，但人的肉體筋脈能承受麽？人間之氣我都不敢碰，你們居然練習成法，勇氣可嘉，發揚可讚，心命不保。昊光，無極，無垢，千百年來能到如此地步者皆存於傳，以此打遍下無敵手綽綽有餘，各自留些餘地最好，武學之道博大精深，今日定義不代表以後。”禦留香一番話切中要害，確實，人間之氣道家早就發現了，隻是憑人力難以完全掌控它罷了，連聶宸玉如此身質也隻能達到第三層，這是其身體的極限。這超越一切的存在，最終敗在人之本身上。大功初成的眾人皆需時日來吸納這兩日間所發生的一切。
聶宸玉更明白，張少英所謂的衝之境僅僅隻是一個表象，當其嗅到人間之氣的危機時其便會隱藏內中。縱橫派自東皇時期便知曉人間之氣的存在，於道家叫法稱之為地靈氣，隻是苦於無法完全掌控，僅有些先輩窺視些皮毛。這是需要不斷的犧牲方能窺視，但誰又經得起這樣境界的人不斷通過死亡來窺視其可行與不可行呢？故而縱橫派從一開始便選擇了三分陰陽的穩妥之法，事實證明縱橫派選擇的沒錯。張少英所嗅到的危機與聶宸玉相同，事實證明，人間之氣是可以掌控的，隻需你有足夠的定力。那種情景便似和尚念經，俗人於一旁吃肉飲酒，當你嚴守本心，不貪婪去獲取更多，那麽所能掌握那部分人間之氣便是世間最強之氣。武學大成的聶宸玉與玉織書已有了足夠的本錢來與他們抗衡，合氣之後的無垢沉清，三分陰陽，人間之氣，三者隨意互換，配合三分十二之變化無端，那是一麵遮蓋縱橫派的巨大屏障。雖然人力不多，但縱橫派的一切將麵臨巨大的壓製。且異端勢力準備多年必有後及應對的謀劃，那是武道諸宗乃至於縱橫派所麵對的便是境界高手如雲的異端勢力。這一場對決很大程度上決定了武林武學的新方向，意義重大。
嚴格來，縱橫派與雲都隻是信念上的差別，恩怨也隻是那些在爭鬥中犧牲的無數弟子。聶宸玉等人並未隨意離開，他們選擇了自己萃取兩日來的心得，至少出於禮張少英不會直接動手。事實上張少英自始至終並未提出，聶宸玉便確定心脈結之狀於有益，亦有不利之處，這是他們從未接觸過的東西，也許隻有東皇有答案。自圓台待了一日，聶宸玉與晁筠，玉織書三女不斷重新融合功法，不斷蒸騰的真氣昭示著他們在一步步的進入化境，最終停留在自己所處之處功法相同之處，但真氣與內力的變化更強，也許今日的武學成就他們都超過了東皇。