語文與激情握手，既是語文教育的理想，更應該是我們作為語文教師日常教育生活的一部分。因為，唯有這樣，我們才能給學生一份語文的快樂和滋養，並和學生一起享受這份快樂和滋養。教師，是為求知而生的，是為良知而生的，是為世上一切美好的東西而生的。一堂課擁有了激情，教育將獲得刻骨銘心的力量，一個教師擁有了激情，生命因此而燦爛。
語文教學要不要有激情？長久以來，語文教育界的意見並不統一。有人提倡，有人反對，也有人既不提倡也不反對。提倡者認為，語文學科是一門很感性的學科，語言文字的習得，思想性情的陶冶，都有賴於心與心的撞擊、情與情的交流，語文教學缺少激情，就達不到應有的效果；反對者認為，語文教學和任何別的學科教學一樣，都是一種有目的、有計劃的理性活動，認真和投入是必需的，但激情燃燒隻會燒亂課堂，燒壞頭腦；也有人認為，教學風格因人而異，或嚴謹內斂，或靈動張揚，隻要形成特色，恰到好處，都能受到學生的歡迎，取得好的教學效果，因此，教學激情的有無、多少，不宜一概而論、強求劃一。真是仁者見仁，智者見智，似乎誰都有理。我之所以重提這一頗具爭議的話題，一是有感於自身的經曆體會，再就是受到當今語文教學改革新形勢的鼓舞。
一、激情課堂的實踐
要想知道梁啟超的教學激情，就先讀一讀梁實秋的散文《記梁任公的一次演講》。當時，梁實秋還在清華大學讀書，他說梁任公是一位有個性的富有幽默感的人，這不僅體現在他的外貌特征上，還體現在在演講的開場白上：“啟超沒有什麼學問──”，“可是也有一點嘍！”這樣的開場真是聞所未聞，據當時作為學生的梁實秋分析，第一句話表現了梁任公的謙遜，第二句則表現了梁任公的自負；謙遜是大家風範，而自負則表現了作為學者的梁任公所具有的“腹有詩書氣自華”的個性特征。隻此兩句開場白，就足以見出梁任公富有感染力的語言和他富有個性的人格氣質。在接下來的演講中，梁任公用沉著有力、洪亮激亢的聲音，向學生們激情講述了“中國韻文裏的情感”這一專題，內容豐富而有趣，盡管演講稿是預先準備了好的，但在具體的講授中，梁任公卻完全撇開了講義，因為他博聞強識，學識豐富，已經把要講的內容內化在自己的記憶中以及精神世界裏了。作者寫道，他所講的內容都能成本大套地背出來，偶或記憶中斷，便用手指猛扣其額頭，鏗然有聲，於是記憶複又暢通；他講學的過程中，傾注了自己的情感，融入了自己的生命體驗，所以便將講演變成了激情“表演”，“真是手之舞之足之蹈之，有時掩麵，有時頓足，有時狂笑，有時太息”。受梁任公先生的情緒的感染，聽課的學生們也與先生達成了默契，台上台下互動起來，“他敲頭的時候我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜”；隻此一次演講，就使得“不少人從此對於中國文學發生了強烈的愛好”。其效果何以至此？因為這是一堂頗具激情的演講教學！
初為人師，第一次布置學生寫作文，命題為《親情》。有一個學生的作文，讓我既感到震驚又感到興奮——為她童年的不幸與苦難而震驚，為她敏銳的生活感悟力和細膩的語言表現力而興奮。震驚與興奮之中，我在她的作文後麵動情地寫道：“好！很好！情感真摯，筆觸細膩，文辭雅麗，意蘊綿遠。祝你早日走出陰影，談笑迎接明天。”震驚和興奮之餘，我又禁不住把這篇佳作推薦給了我的師傅——一個負責對我進行“傳幫帶”的語文老教師去分享。老前輩看完作文之後，沉思良久，開口說話了：“學生的作文是寫得不錯，很動情，很感人。你下的評語卻有些欠斟酌。作文評語也是一門學問，要尋找規律，要講究規範，要把握分寸，不可隨意發揮、即興感慨。初為人師，切記不要被學生牽著感情的鼻子走，要學會控製情緒，必要時甚至要掩飾真情……”老前輩耳提麵命、語重心長，我唯唯諾諾、點頭不迭。點完頭後，心裏卻犯了迷糊：老前輩的話似乎句句在理，認真一琢磨，卻又不得要領——難道“為人師”就得泯滅個性、拒絕真情嗎？