“那你們兩個呢？”阿爾貝尼視線過濾掉發表了意見的倫勃朗台和德魯伊，看到了張碧和莎莉。
張碧觀望著這件作品，她覺得男子的肌肉線條是十分健朗的，在那個信仰美的時代，應該是不錯的藝術雕塑。
“我覺得不錯。”
“我也覺得挺好。”莎莉最後發表了意見之後，阿爾貝尼卻沒有再多說什麼，他隻是又朝著外邊的助手喊了一句。
接著那助手就和方才的幾個夥計又搬過來了另一件雕塑品。
這依舊是一個裸男的青銅雕塑，高1。74米。這件雕塑真實地塑造了一個勻稱而完美的青年男性人體，他的體態非常自然生動，左腿支撐全身，右腿稍彎曲，腳趾微微著地。左手好似持杖，右臂舉起，手扶在頭頂，使軀幹和四肢的肌肉隨之發生起伏變化。他的頭微向後仰，雙目合閉，好似即將從夢中醒來。整個姿態和麵部表情十分和諧，他舒展全身，正在解脫一切束縛，開始發出內在的力量。全身的輪廓結構不僅均勻、完美，並體現了精確的解剖知識。
“你們覺得這件作品如何？”
阿爾貝尼如果單單就叫大家論說這件雕塑品，它看起來就舒服了很多，但是在上一件作品被議論之後，此時就呈上這麼一件，所有人還是看出了兩者之間的一個聯係。
“倫勃朗台你說。”
“我覺得這件作品比起上一件好了許多，通過這一件作品，我就發現了上一件的瑕疵。
上一件雕塑那根棍子破壞了雕塑整體的美感。感覺它有一種抽離雕塑的感覺。不過，去掉那根棍子之後的第二件雕塑品更加傳神的把焦點放在了人體之上，並且每一處都雕刻的入木三分。”
“德魯伊。”
“是的，整體來說，這第二件雕塑品確實超過了第一件，整個人體的線條更加明快舒暢了，男子看起來更加有一種氣質和精神，少了那種掙紮的煎熬，不知道怎麼回事，太神奇了。”
德魯伊說的也沒錯，不過王鼎比較這兩件雕塑品，發現其實根本這兩件雕塑品沒有多大的差別，僅僅就是一根棍子的區別而已。
而隻是那一根棍子的拿去，就可以叫雕塑煥發了新的意義，看來雕塑的造型真的是十分關鍵的。
極致的傳神並不是一個地方的出眾，不是叫一個人一眼就看到了那個東西上，吸引了所有人的注意力，而是見到這雕塑是有一種整體的美感，並不分割某個部分。也許阿爾貝尼鋪墊了這麼多，就是為了傳達這個觀點。
王鼎感知了，阿爾貝尼自然也看出了同學們的領悟，接著道，“這第一件雕塑品羅丹大師帶去參加了當年的展覽會，可《被征服者》在展覽會上遭到了嚴重失敗，失敗後，羅丹的一個叫做範？拉斯布爾的朋友就鼓勵他，建議羅丹把那根棍子取消，並改名為《青銅時代》。羅丹當時聽從了朋友的建議。他也覺得青銅時代這個名字是很貼切這件雕塑的，它重新為雕像賦予了深意。而你們所看到的這第二件雕塑就是我模仿的羅丹大師的青銅時代。”
“青銅時代它表現了人類從原始社會過渡到青銅時代，它象征著“人類黎明”或“人類的覺醒”。這雕塑你們可以看到，他真實地塑造了一個勻稱而完美的青年男性人體，他的體態非常自然生動，左腿支撐全身，右腿稍彎曲，腳趾微微著地。左手好似持杖卻已經拿去了木棍，右臂舉起，手扶在頭頂已不再是抓頭發，這樣的動作一成立，就使他的軀幹和四肢的肌肉隨之發生起伏變化。他的頭微向後仰，雙目合閉，好似即將從夢中醒來。整個姿態和麵部表情十分和諧，他舒展全身，正在解脫一切束縛，開始發出內在的力量。所有的這一切，其實隻是因為一個小的動作的變化以及棍子的去除。而隻是這一點改變，就成就了兩件不同的雕塑品。第一件雕塑普普通通的雕塑品，第二件雕塑則成為了著名的雕塑藝術品。”
話說到這，五位都曉得了阿爾貝尼老師要說的雕塑的關鍵環節在哪裏，對於一件完美的雕塑來說，每一個細微處都要精細地雕琢，研究，隻有這樣，才可以成就一件好的雕刻品。
“青銅時代的學習就到這裏了，同學們，接下來我就要你們給我在另一件雕刻品上補充一些東西，你們需要根據這形體，來完整他的伸展。”
說著阿爾貝尼再次喚上了助手，而助手早就準備好了，當阿爾貝尼第三次叫他的時候，就把一尊無頭無手的雕塑拿了上來。
這件雕塑推出來的時候，大家都明朗了。因為在場的五位同學都知道這雕塑不是別的，恰恰就是盧浮宮館裏的三大寶物之一，薩莫特拉斯的勝利女神。
女神橢圓的臉，筆直的鼻梁，豐滿的前額，稍翹的嘴角，潤滑的下巴。神情端莊、嫻靜、凝重，體形修長，左腿微曲，顯露了曲線的起伏節奏。她豐滿而聖潔，柔媚而單純，優雅而高貴，充溢著青春與生命的意趣，這是靈與肉的完美統一，是愛與美的和諧圓融，是神與人的自然合一，構成了人體美的宇宙，是人類追求女性美的理想化標誌。