這是個飛速變化的時代，周邊的高樓平地而起，隨處可見正施工的道路和工程，新建的廣場綠地，整個社會在不停息地大步邁進向前，一同邁進地不隻有這些，還有不斷上漲的物價，傲然挺立的房價，人們對財富炙熱的欲望，全新的思想理念，愈加先進對社會製度。改革後三十餘年國家和社會的巨變，似乎在昭告我們又一個大時代的到來。
在人類曆史中每一個大時代的到來，必然伴隨著一套先進的，符合當時社會情況的新的思想出現，這種大時代背景所孕育的新思想，將指導全民全社會進行工作和生活，將激發人的積極性和創造性，然後極大促進生產力的發展和社會與文明的進步。在這片底蘊深厚的土地上，在廣大人民的辛勞下，我們正在張開懷抱迎接我們輝煌多磨曆史上又一個嶄新的大時代，在這個已露端倪的大時代裏，我們呼喚屬於這個時代的新思想，以調節修正我們人生的軌跡。
無論哪個時代哪一時期，人類對世界、對生活和人生的思考從沒有停止過。我們不知為何要來到這個世界上，也不知來到這個世界我們要做什麼，更沒有人準確地告訴我們活著要做些什麼，該怎麼生活，因此我們不會停止對生命的思考，這本書就是簡單的談對生活、人生、社會、世界的粗淺的理解和思索，並把這些粗糙個人思想與人分享，拋磚引玉，使更多的人在浮華躁動的生活和社會裏，偶爾能靜一下心，多一分對生命、對自我、對生活、對社會的思考。
我曾經琢磨著人為什麼會思考?又為什麼會意識到種種問題？當我進一步思考時，發現從不同的角度可以得到不同的答案。例如，從生理學角度看人之所以會思考，因為思考是人腦所產生的機能，然後問題就變成探討人腦是如何思考的，人腦思考問題的運作機製和生理基礎；如果從進化論角度，會得出思考是人類適應自然環境的結果，是生命不斷進化發展的結果；從宗教角度來看，那麼就會認為人的思考能力和人本身都是因為上帝的緣故。依次思路，我們可以找出人為什麼會思考的各種原因，但對於一個普通人而言，我們是沒有必要花這麼多時間與精力去研究人為什麼會思考，因為我們或許根本沒興趣去做這件事，現實生活中有很多比這更重要、更緊急、更有趣的事等著我們去做。但這並不代表思考這個問題就沒有意義。
為了能夠更好地理解人為什麼會思考，經過一番思索過後，我發現人所能思考，或者說具有思考的能力，其實這就是人的一種天性，是人本身所固有的一種能力。這就好比鳥兒能在天空飛翔，魚兒能在水裏遊動那樣，其實都是其所固有的天性。鳥兒它就是能飛，就是會飛，魚兒它就是能遊，就是會遊，其實也不為什麼，他們就是這個樣子的，這就是他們的天性，是其所固有的能力。至於這種天性是怎麼來，它是如何在長期的進化中與大自然環境相互作用，又具有怎麼的生理學基礎和物理學基礎，以及為什麼要進化出這種能力等等，我們就可不去進一步探究了，因為我們不是在做科學研究，隻要理解這種能力是他們所固有的一種能力，是他們的天性那就夠了。
當鳥兒在天上飛時，魚兒在水裏遊時，他們是那麼的自然，而人類會思考就和鳥兒會飛，魚兒能遊那樣，是我們作為人的一種天性，是我們人類所固有的。作為一個人，我們的天性就是會思考，就是可以思考。我們可以充分利用我們的這種能力去思考鳥兒為什麼會飛，魚兒為什麼會遊以及人為什麼會思考這個問題本身，然後得出相關的答案，當然我們也可以選擇不去思考這些問題，就像鳥飛兒突然不想飛了，魚兒不想遊了那樣，很自然。這樣不就很好理解了。
既然思考是人的天性，作為人我們就是會思考，就是可以思考，那就意味著人類會對自己意識到的各種問題，去思考和獲得這些問題的答案，去想這想那。這些都是很自然和應該的。因此人會去思考“人為什麼會思考，人為什麼活著”等等的問題。至於最後究竟能不能思考出點什麼來，那是另一回事了。
因為人類的思考天性，人類創造了輝煌的文明；也因為人類的思考天性，思考“人為什麼活著”便成為一種必然。這個世界有這麼多人，總有人意識到這些問題，並且去思考和研究這些問題，反之如果全世界的人都沒有意識到這些問題，反而不正常了。