天下大事，分久必合合久必分。朝代更迭如如南柯一夢。唐宋過後便有了這一朝。國號為隸，定都燕京。開國皇帝懷德沈仲明實則是一名武將出身。懷德。《九辯》：“鳥獸猶知懷德兮”。懷德：懷恩報德。《論語裏仁》：“君子懷德，小人懷土”。但凡開國之君決計沒有安享晚年的下場，掌握生殺大權，擴土封疆皆是戾氣太重。殺伐過勝，不得善終。
懷德皇帝沈仲明獨尊法家霸術為立國之本，尊春秋戰國法家大成韓非子為天師。國土所及之地皆有天使祠堂，以供後人敬仰。霸術，法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派。以主張“以法治國”的“法治”而聞名，禮儀律法，三綱五常絕不可悖。其中霸術又稱霸道，霸道崇尚權術和武力，懷德推行快速地“強國之術”使隸朝一時稱雄中原大陸，雄兵百萬。悉數小國無比俯首稱，年年派使節進貢都城。百姓生活也得以安寧，暫時告別了流離失所戰火連綿的日子。
懷德皇帝冊立國號後在位二十餘載，崩於未央宮；傳位於二子沈慎顯榮帝。顯榮出自楚辭《九辯》：“處濁世而顯榮兮”。顯榮帝從小便隨沈仲明四處征戰，十分孝順。沈慎其實不是沈仲明最鍾愛之子，曾對沈慎評價道：忠厚有餘，決斷不足。沈仲明立沈慎為太子，大多是因為他需要一個守城之主護隸朝休養生息。為防兄弟相爭，骨肉相殘。懷德皇帝把其餘二子剔除玉牒，任其餘兩個親王作了父親。剔除玉牒意味著這一世都不能再染指皇位，不是皇嗣名不正言不順。帝王之術從來都是先以權利為先，其後才是君君臣臣，父父子子。
顯榮沈慎沒有他父親的英明神武，貴在善於中庸之道。隸朝在他手中，也日益欣欣向榮，四海之內風調雨順，國泰民安。他善用賢臣，惟賢惟德也算是兢兢業業。百姓都在揣測這一朝代如此下去也應該會欣欣向榮，至少還能再曆經百餘年才會紛爭再去。萬萬沒料道的是，隸朝將在未來的幾十年中風雨飄搖，皆因這個毀譽參半的顯榮帝之子沈正則登基的那天而開始轉變。
第三代皇帝沈正則改年號為浩倡。沈正則生性狠辣，善於權術。他父皇顯榮子嗣稀薄，到了這一代隻剩下沈正則和次子沈正均。沈正則從小是天潢貴胄，天之驕子。與其祖父懷德皇帝心性頗為相似。非常推崇以酷吏嚴法鎮壓百姓，鞏固皇權。他雖然不愛濫殺無辜，而沈正則而言，命如草芥。這就促成了沈正則反對父皇沈慎的管理政策。中庸有何用？說白了是無用的。次子沈正均，愛詩書。不喜權利殺戮，這也促成了皇帝沈慎沒得選，除了立沈正則為太子的尷尬局麵。
沈正則登基後，其地沈正均為避其名諱，改了名字叫沈靈均。皇帝封他做了齊光王爺，賜齊光王府。意在告訴沈靈均，你我兄弟之間同心同德，有福同享。浩倡三年，沈靈霄出生了。既然姓沈，自然是皇親國戚。但有時候皇親國戚未必是件好事，而且沾得光越多也是要倒黴的。這沈靈霄奇就奇在她是沈正則的女兒，卻沒有被封為公主。她又是沈靈均的女兒，卻跟這齊光王爺同字，絲毫不避其父名諱。怪哉怪哉