惟秦始皇令行禁止，夢想太平，自思天下可從此無事，樂得尋些快樂，安享天年。從前秦國諸宗廟，及章台、上林等苑榭，統在渭南。及削平六國，輒令畫工往視，仿繪各國宮室製度，彙呈秦廷，始皇便擇一精巧華麗的圖樣，令匠役依式營造。當下在鹹陽北阪，辟一極大曠地，南臨渭水，西距雍門，東至徑渭二水合流處，迤邐築宮，若殿宇，若樓閣，若台榭，沿路連絡，層接不窮，下亙複道，上架周閣，風雨不侵，日光無阻。落成以後，就將六國的妃嬪子女，鍾簴鼓樂，分置宮中，沒一處不有美人，沒一室不有音樂。始皇除臨朝視政外，往往至宮中玩賞，張樂設飲，喚女侑筵。這班被俘的嬌娃，還記甚麼國亡主辱，但期得始皇歡心，殷勤伺候，一遇召幸，好似登仙一般，巴不得親承雨露，仰沐皇恩。可惜始皇隻有一身，怎能到處周旋，慰她渴望，所以鹹陽宮裏，怨女成群，惟不敢流露麵目，隻背人拭淚罷了。亡國婦女，狀似可憐，實是可恨。
始皇尚嫌宮宇狹小，才閱一年，又在渭南添造宮室，叫做信宮，嗣複改名“極廟”，取象天極。自極廟通至驪山，造一極大的殿屋，叫做甘泉前殿。殿通鹹陽宮，中築甬道，如街巷相似，乘輿所經，外人不得望見，這也是防人侵犯的計策。始皇到此，好算是窮奢極欲，快樂無比了。偏他是個好動不好靜的人物，日日在宮中遊宴，似覺得味同嚼蠟，沒甚興趣，遂又想出一法，今天下遍築馳道，準備禦駕巡遊。小子有詩歎道：
為臣不易為君難，名論相傳最不堪。
古有複車今可鑒，暴秦遺史試重看！
欲知馳道規模，及始皇出巡事跡，且至下回續詳。
自稱假父，可醜之至，但固一無賴子，宜有此等口吻。茅焦乃亦以假父稱之，而始皇乃下座謝過，煞是異事！乃母既與犯奸，則已自絕於宗祧，遷居別宮，亦無不可。惟秦王若念鞠育之恩，但報之以終養可耳，禁錮固不可也，迎還亦屬不必。獨怪他人諫死，至二十七人，而茅焦獨能數語挽回，此非始皇尚知戀母，實因焦以天下瓦解之語，作為恐嚇，始皇有誌統一，乃不得不迫而相從爾。不然，當誅，呂不韋倘若可赦，胡為亦逼諸死地，不念前功耶？厥後始皇並吞六國，自稱皇帝，種種法令，無一非毒民政策，彼果若知孝親，何至如此不仁？不過彼毒民，民亦必還而毒彼，彼以為智，實則愚甚。夫始皇為呂不韋所生，不韋欲愚人而卒致自愚，始皇亦欲愚民而終亦自愚，有是父即有是子，是毋乃所謂父作子述耶？閱此回，可笑亦可慨矣。