“吼吼吼！”
“堅定跟隨睿智的取火智者，吼吼吼！”
“吼吼吼！”
“堅定跟隨偉大的族長大人，吼吼吼！”
“吼吼吼！”
除了鎮定的神農和笑彎了腰的南宮婉兒，兩個部族共三百人齊心吼叫著。李大海滿意的點了點頭，繼續道：“今後，大海部落就是神農部落，神農部落就是大海部落。咱們有福同享，有難同當，有女同上，有——啊……姑奶奶你別捏，疼……”
南宮婉兒的小手狠狠地抓在李大海腰間，旋轉了一百八十度。
附：關於啟的思維邏輯。
人類的發展，由最早的遊蕩族群，逐漸形成穩定的部落，之後建立城郭，再到最後的龐大帝國，是一個漸進的過程。這個過程伴隨著科技水平和精神文明的進步，兩者缺一不可。科技的進步很好理解——人類能利用更強的工具，便能更深度挖掘和改造大自然，養活更多人，辦成更多事。那麼，“精神文明”這個空泛的詞彙又該作何解釋？它不就是人類所思所想的東西麼，說到底是虛無縹緲的，既不能吃也不能用，為什麼會對人類的發展至關重要呢？為了更好的闡明這一問題，，我們舉例先說說現代社會“國家”的概念。
現代意義上“國家”概念的誕生，來源於民族主義的啟蒙。對於中國人來說，我們從小就接受愛國主義教育，潛意識裏認為“中國”是天經地義的詞彙，我們也是天經地義的“中國人”。但我們若問李白，他會說自己是大唐帝國的子民；若問孔子，他會告訴你天下歸周。同樣的情況，我們問一個1945年和一個1955年的人，他們都會說自己是中國人，而不會分別告訴你他們是“中華民國人”和“中華人民共和國人”。這就是現代意義上“國家”的概念，它不同於以往的“王朝”。
但是，“國家”隻是個虛構的東西，它存在於人的“想象”中——我們大可以把邊境線上的界碑毀掉，甚至把天安門廣場修成空中花園，再把中南海改造成酒店，可即使把這些政治標誌物通通去掉，中國依然存在；同理，若是把一個日本人從出生起就送到中國養大，那麼他在抗日戰爭時期依然會端上槍打鬼子——因為在他的“想象”中，他是中國人。
切勿以為這隻是形而上學的空泛之談，或許兩千年以後，“國家”的概念將不複存在，那時候每個人都隻認定自己是“地球人”。其實，就在一百多年前的清朝末年甲午海戰時，我們老祖宗中的絕大部分還不認為自己是“中國人”。對於他們來說，管好自己一畝三分田就是比天還大的事。至於江山是由滿洲韃子坐還是日本鬼子坐，隻要能吃暖穿飽，任誰都一樣。反正華夏又不是沒被入侵過——清朝、元朝，再往上遼、金、夏，更至五代十國，不也經常被外夷統治麼。至於日本天皇，他其實就是另一個成吉思汗嘛。
所以對老祖宗們來說，他們認同的是“王朝”，更準確說是“儒家文化主導的王朝”，這是一種文化上的共同體，而非現代意義上的“國家”。當然，他們中不少人也會對外夷群起攻之，這是因為他們還認同“民族”，認同自己是炎黃子孫。這兩種認同是共存的，隻是後者常被外夷統治者所打壓。
這種虛構出來的認同感，讓人類團結在一起，在麵對危機時可以進行大規模合作——就像中國舉國抗日，或是宋朝舉國抗金，亦或像天主教徒的“十字軍東征”——即便兩個基督徒素未蒙麵，他們僅憑借對宗教的認同感就能判讀敵友，彼此信任。換個角度思考，這是一件很神奇的事：一個漁夫，一個木匠，兩人本相隔十萬八千裏，或許活上一萬年也碰不著麵。但有一天，某個教皇在另一個十萬八千裏的地方一聲令下，他倆就莫名其妙拿著鐵劍成為了戰友。我們現在認為歐洲中世紀的宗教統治愚昧無知，阻礙進步。但換做當年羅馬解體，邦國林立時，一個統一的宗教作為紐帶，能團結住所有人，未嚐沒有進步意義。
“認同感”便是人類彼此間合作的紐帶，也是“精神文化”的體現。這種“認同紐帶”隨著人類進步愈加寬泛，從村落到城邦，再從城邦到國家，再到全球性合作。在帝國時代，像佛教、y斯蘭教、基督教等宗教，都屬於這種紐帶。中國的儒家思想，在外國人眼中也屬於一種宗教“儒教”。而在全球合作的時代，“普世價值”作為一種新型紐帶登台亮相。“普世價值”是否完全正確，此處不做討論。但在很大程度上，它的確有助於全人類達成共識，有利於彼此認同。
那麼在史前時代，當大多數人類還不會說話，也不會寫字，更沒有係統性宗教的時候，人類又是靠什麼彼此認同的呢？那便是血脈。血脈是一種最直觀、最容易感知的認同方式，獸類也正是通過血脈的聯係維持族群。即使到了現在，這種認同方式在人類社會也普遍存在——我們社會的基本單元是“家庭”，而“家庭”便是以血脈為紐帶的。
因此，啟和大海部落的族民們，在精神文化欠發達，未發展出係統性宗教文化前，很難產生出更高一層麵的認同感。他們彼此間的紐帶和猴子一樣，隻認血緣——如果我們把a猴群和b猴群關在同一片樹林裏，它們絕不可能想到“大家既然都是猴子，那就團結起來，一起過日子吧”。通常的結果是兩個猴群為了搶地盤而發動戰爭，直到有勝利一方。
低等級的認同方式，阻礙了社會的發展，因為它無法讓更多人彼此認同，相互合作。當人類脫離了單純對血緣的認同，而有了宗教、文化的更高層次認同，才能舉全國之力——古巴比倫才能造空中花園，古埃及才能造金字塔，科隆才能造大教堂，這便是“精神文化”的力量。