二十分鍾這時間說長不長，說短也不短，可是要用來破解玄武鎮的陣法顯然有點杯水車薪，我們麵臨的困難有：
一，黑霧的出現徹底讓我們喪失了方向，兩米開外幾乎什麼都看不到，等於半瞎子抹黑走路。
二，猴子說這玄武鎮是按照八卦五行相結合構建的陣法，想要破解難如登天，最重要的是他來時跟隨二叔走的路線已經改變了，也就是說我們必須靠自己找出一條新的破陣之路。
三，時間，我們隻有二十分鍾的時間，想要破解一般的八卦或者五行陣法時間都有點緊張，而現在我們麵臨的是一座八卦五行相結合的陣法，這可不是簡單的相加相乘那麼簡單，所謂扯根藤條滿山動，在陣法中一個細微的變量在經過催化後，可能引起天翻地覆的變化，這種現象在國外有個很貼切的說法：蝴蝶效應。
八卦陽之外象：天，地，水，火，雷，風，山，澤。八卦陰之內象，休、生、傷、杜、景、死、驚、開，內外象相離而互佐，陰陽並行而不悖。
五行：金木水火土，相生相克之外還有抑，扶，乘，侮，製，化等關係。
五行圖譜，歌訣有雲：
母子相生成五行，母子抑扶是本分。
主從相克看五行，主從乘侮不可輕。
主從製化解均衡，本行相見即共鳴。
這八卦和五行，隨便哪一個都是複雜無比，奧妙難窮，想當年諸葛老兒一個八卦陣就困住了陸遜十萬雄兵，溫氏五祖一個小小的五行陣法，就生擒了金蛇郎君，這裏麵的道道，那可深了去了。
好在猴子已經搞清楚了玄武鎮八卦內設而顯於外，五行外環而定於內，什麼意思呢？就是這玄武鎮裏麵的建築物是按照八卦的方位建築的，但實際八卦的運行時在玄武鎮的最外圍，而五行呢，剛好和八卦相反，這在一定程度上可以迷惑誤入其中的人，可惜瞞不過猴子的火眼金睛。
我們打著自己的照明工具一起走出大廳，門是六扇，全部都開著，這在古代建築學中有一個講究，門開為六，關上就為一，統稱：六合一統，是一般大戶人家迎接重要客人的地方。胖子到那都不老實，走過門檻的時候，踢了一腳那門，鏤格子紙糊的木門曆經歲月風雨的侵蝕，已經是個擺設了，胖子這一腳，直接把那扇門給踢散了架，連帶著其他幾扇門一起遭了秧。
我捂著口鼻躲避飛揚的灰塵，結果和傻站那杵著的猴子撞在了一起，“怎麼了，猴子你……”
我的話沒說完，就愣住了，在我和猴子麵前出現了一個非常奇怪的東西，一米多高，很寬很大，上麵看著像吐魯番的土房屋脊，覆蓋著很多布條一樣的東西，有些腐爛的竹竿淩亂地分布在地上。
胖子也跑了過來，“這什麼東西啊，怎麼看著像一個大棺材啊。”
我還沒見過誰家的棺材能有這麼寬大，打著礦燈轉了一圈，發現這東西有近十米寬，十二三米長，猴子白了他一眼，說：“你家用這麼大的棺材啊，這別說放十個人，就是並排放五六口棺材也照樣不擠地晃。”
胖子踢了一腳地上的竹竿，說：“嗨，你還別不信，你看這是什麼，這不就是紮花圈用的竹竿子嗎？”確實有點像，配合那些腐爛地不成樣的布條，這地方怎麼看都像停放死人棺材的靈堂啊。
可是誰家的靈堂會設在院子裏，還正對著宴客廳，這不胡鬧嗎？
猴子低下身子，敲了敲那口大棺材，裏麵居然傳來沉悶的響聲，看樣子裝滿了東西，這麼大一木匣子棺材要是填滿，最起碼要好幾十具屍體，武族的喪葬習俗我們見過，是七洗骨葬，所以這裏麵應該不會是他們族人的遺骸。